La rivoluzione sessuale non nasce da una ribellione morale ma dall’economia: quando il sesso diventa meno rischioso, la maternità più costosa e le donne finalmente indipendenti, il matrimonio perde valore come istituzione di scambio e il desiderio si emancipa dalla procreazione; è qui che il sesso “inutile” — omosessuale, prematrimoniale, non finalizzato — smette di essere vergognoso, mentre cattolici piangono il papa ignorando la dottrina.
