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lunedì 30 luglio 2018

IL FONDAMENTALISMO NON ESISTE: L’OCCIDENTE PUO’ CONVERTIRE IL MONDO INTERO.

IL FONDAMENTALISMO NON ESISTE: L’OCCIDENTE PUO’ CONVERTIRE IL MONDO INTERO.
I disaccordi sono di due tipi:
1) Si condividono i valori ma ci si divide sull’interpretazione dei fatti. Esempio: concordiamo che i paesi poveri vadano aiutati ma litighiamo su come farlo nel modo migliore.
2) C’è conflitto sui valori. Esempio: c’è chi ritiene che sia nostro dovere aiutare i paesi poveri e chi no.
Molti (fondamentalisti) ritengono sanabile il primo disaccordo ma non il secondo. Per costoro i valori non sono negoziabili, sono dati, ispirati da Hume ritengono la distinzione fatti/valori radicale. Magari la guerra civile sarà evitata per questioni pragmatiche ma l' "altro" sarà sempre un nemico.
E’ davvero impossibile cambiare i valori di una persona, ovvero convertirla? Forse è impossibile convertire un robot con valori programmati a priori ma per quanto riguarda l’uomo mi riesce difficile pensare che fatti e valori siano tanto scollegati. Anche i terroristi kamikaze non sono dei mutanti valoriali nati così come si presentano, hanno maturato le loro convinzioni in un contesto, professano la loro visione perché credono vere certe cose. Anch’io se credessi alle verità dell’Islam wahanabita considererei l’occidente un posto peccaminoso da emendare, con un certo sforzo posso anche capirli e quindi convertirli. Allo stesso modo capisco anche il ladro, il ricattatore, il frodatore, il pettegolo, il killer, l'invidioso, il satanista, l'abortista… Chi pensa sia nostro dovere aiutare i paesi poveri, tanto per fare un altro esempio, non pensa che sia nostro dovere devolvere l’intero bilancio sanitario italiano in favore del Congo, di conseguenza conosce nel suo animo le motivazione di chi pensa che uno stato debba badare solo ai suoi cittadini. Del resto, anche l’egoista sente un po' di empatia di fronte alle disgrazie di una catastrofe naturale che colpisce un paese diverso dal suo.
Ma come nascono i valori che professiamo? La mia ipotesi preferita: dapprima sperimentiamo in un contesto necessariamente ristretto e da quell’esperienza cerchiamo di inferire delle leggi morali generali. Poi, con l’allargamento della nostra esperienza, le correggiamo via via e constatiamo tutte le eccezioni a cui quelle leggi vanno soggette. In questo senso è una ricerca infinita. Questo movimento, finché si crede nell'esistenza di una meta, non implica alcun relativismo.
Conclusione: i principi non negoziabili sono un mito e la conversione del prossimo sempre possibile. Se “il resto del mondo” fa più figli noi non dobbiamo disperare e temere un’invasione ineluttabile, noi, infatti, possiamo "convertirli tutti" ai nostri valori prolungando così la nostra civiltà, un compito duro, ma non impossibile se davvero riteniamo che la nostra ricerca valoriale sia in uno stadio più avanzato: i valori che proponiamo non sono certo quelli dell’Impero Romano morto invaso dallo straniero.

ILMEDIANO.COM
L’apocalisse dei migranti e l’inguaribile epidemia delle chiacchiere. L’Europa, nonostante le…

HL Fundamental Value Differences Are Not That Fundamental scott alexander

Fundamental Value Differences Are Not That Fundamental
scott alexander
Citation (APA): alexander, s. (2018). Fundamental Value Differences Are Not That Fundamental [Kindle Android version]. Retrieved from Amazon.com

Parte introduttiva
Evidenzia ( giallo) - Posizione 2
Fundamental Value Differences Are Not That Fundamental By scott alexander
Nota - Posizione 3
Tttttttt
Evidenzia ( giallo) - Posizione 7
fundamental value differences as a barrier to cooperation.
Nota - Posizione 7
IL TEMA...FARE UN MODELLO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 8
share values but disagree about facts.
Nota - Posizione 8
PRIMO DISACCORDO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 9
help the Third World.
Nota - Posizione 9
UN ESEMPIO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 11
you and I have fundamentally different values.
Nota - Posizione 11
SECONDO DISACCORDO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 11
country should only look after its own citizens.
Nota - Posizione 12
POSIZIONE VALORIALE SUL TERZO MONDO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 13
we can agree not to have a civil war for pragmatic reasons,
Nota - Posizione 14
GUERA CIVILE?
Evidenzia ( giallo) - Posizione 14
we shouldn’t mince words and pretend not to be enemies.
Nota - Posizione 14
IL DISACCORDO VALORIALE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 27
fact/ value distinction.
Nota - Posizione 27
IN POCHE PAROLE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 28
impossible to change someone’s values.
Nota - Posizione 28
LA CONCLUSIONE APPARENTE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 31
humans rarely work like this.
Nota - Posizione 31
DI FATTO NN È COSÌ...NN SIAMO ROBOT
Evidenzia ( giallo) - Posizione 33
Eliezer Yudkowsky writes, in Are Your Enemies Innately Evil?:
Nota - Posizione 34
UNA RIFLESSIONE SUI TERRORISTI
Evidenzia ( giallo) - Posizione 36
born with a mutant disposition
Nota - Posizione 36
COME CONSIDERARE I TERRORISTI?
Evidenzia ( giallo) - Posizione 37
most people don’t construct their life stories with themselves as the villains.
Nota - Posizione 37
OVVIO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 41
If I believed in the literal truth of Wahhabi Islam– a factual belief– I might be pretty worried about the sinful atheist West.
Nota - Posizione 42
ECCO IL LEGAME
Evidenzia ( giallo) - Posizione 43
factual beliefs
Nota - Posizione 43
ESISTONO SOLO FATTI
Evidenzia ( giallo) - Posizione 53
I think most people err on the side of being too quick to dismiss others as fundamentally different,
Nota - Posizione 54
ESISTONO I DIVERSI?
Evidenzia ( giallo) - Posizione 54
a little charity
Nota - Posizione 54
CAPIAMOLI
Evidenzia ( giallo) - Posizione 56
they believe we should not spend money to foreign countries,
Nota - Posizione 57
MA PRENDIAMO QLCN MENO DISTANTE L ISOLAZIONISTA
Evidenzia ( giallo) - Posizione 58
other people who argue that we should treat foreigners exactly the same as our fellow citizens
Nota - Posizione 58
ALTRO ESTREMO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 60
nobody, me included, ever takes it seriously or to its logical conclusion.
Nota - Posizione 60
CARITÀ VS SERIETÀ
Evidenzia ( giallo) - Posizione 61
the idea that the Medicaid budget should be mostly redirected from the American poor (who are already plenty healthy by world standards) and used to fund clinics in Africa,
Nota - Posizione 62
IDEA ASSURDA CHE LI ALLONTANEREBBE DAL LORO MONDO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 67
Very few people have consistent values on questions like these. That’s because nobody naturally has principles.
Nota - Posizione 68
I PRINCIPI NN NEGOZIABILI SONO UN MITO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 70
“it’s bad when you lie to me, so maybe lying is wrong in general”
Nota - Posizione 70
QUELLO CHE FACCIAMO....PARTIAMO DAL PICCOLO E SCALIAMO..ETICA DEL BUON SENSO...MA NEL FARLO LE ECCEZIONI SONO MOLTE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 87
the bell curve is continuous;
Nota - Posizione 87
LA CURVA DEI VALORI DI FATTO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 99
I expect that (contra the Moral Foundations idea) both the supposed-nativist and the supposed-cosmopolitan have at least a tiny bit of the instinct toward nativism and the instinct toward cosmopolitanism.
Nota - Posizione 100
IN NOI C È ANCHE L ALTRO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 104
the idea that they’re inherently different,
Nota - Posizione 105
UNA STUPIDAGGINE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 113
all those conservatives talking about how liberals can never be convinced by mere debate because debate can’t cut across fundamental differences, they should try to figure out why their own party was half again as immigrant-friendly in 2002 as in 2010.
Nota - Posizione 115
LA CONTINGENZA
Evidenzia ( giallo) - Posizione 115
They switched because it became mildly convenient to switch,
Nota - Posizione 116
CONVENIENZA
Evidenzia ( giallo) - Posizione 117
So if the 9/ 11 hijackers told me they truly placed zero value on American lives,
Nota - Posizione 118
NN CREDETE...
Evidenzia ( giallo) - Posizione 135
I’m not sure I have any fundamental value differences with the 9-11 hijackers,
Nota - Posizione 136
CONCLUSIONE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 139
trying to use shaming and indoctrination to settle value differences is going to be harder than you think.
Nota - Posizione 140
DELLE DIFFERENZE DI VALORE PERMANGONO SEMPRE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 148
“remember, liberals and conservatives have fundamental value differences, so they are two tribes that can’t coexist” is the wrong message.
Nota - Posizione 149
RICORDA
Evidenzia ( giallo) - Posizione 149
everyone has weak and malleable value
Nota - Posizione 149
Ccccc