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martedì 26 febbraio 2019

L’ ELITE CELIBE

L’ ELITE CELIBE
L’azione di Francesco sembra tutta tesa a privilegiare la pastorale sulla dottrina, la prassi sulla teoria. In questi casi consentire ai preti di metter su famiglia sarebbe la riforma delle riforme.
La famiglia ci cala nella realtà e ci “modera”, il celibato ci cala nelle profondità del pensiero e ci radicalizza.
Cattolici e buddisti non si sposano, forse per questo ci hanno regalato le riflessioni contorte (al limite del nonsense) degli apologhi zen e l’ astruso iper-razionalismo tomista.
L’ossessione per la ragione è tipica dei cattolici, te la puoi permettere se nella tua casa non girano poppanti chiassosi. Un pastore protestante si concede il lusso intellettuale di liquidare tutto con la “grazia” e il “sola fide”, dopodiché puo’ dedicarsi alla spesa settimanale. Il prete spostato è tutto dedito alla prosaica organizzazione della vita quotidiana, in lui l’ortoprassi prende il sopravvento sull’ortodossia (una buona gita conta più di una buona liturgia).
Guardate le vostre colleghe sul lavoro: quando arrivano i figli tirano i remi in barca, non rischiano più, non intraprendono più. Chi prima massimizzava la conoscenza ora massimizza la fattibilità, con loro non puoi più intraprendere un discorso astratto… si distraggono subito.
Aristotele si sposò ed ebbe figli, Platone no: si vede di brutto leggendo i loro libri.

Oggi ci si sposa e si hanno molti meno figli. Sono le premesse per un nuovo radicalismo tecnocratico?

HL The rise of the childless class – Gene Expression Razib Khan

The rise of the childless class – Gene Expression
Razib Khan
Citation (APA): Khan, R. (2019). The rise of the childless class – Gene Expression [Kindle Android version]. Retrieved from Amazon.com

Parte introduttiva
Evidenzia (giallo) - Posizione 2
The rise of the childless class– Gene Expression By Razib Khan
Evidenzia (giallo) - Posizione 6
John Keegan’s A History of Warfare.
Nota - Posizione 10
AUDIOLIBRO
Nota - Posizione 10
AUDIOLIBRO
Evidenzia (giallo) - Posizione 11
tension between the Christian professional class of secular and religious priests and the military nobility of early medieval Europe.
Nota - Posizione 12
DUE ELITE A CFR
Nota - Posizione 12
DUE ELITE A CFR
Evidenzia (giallo) - Posizione 13
focused on literate self-cultivation
Nota - Posizione 13
L ELITE CRISTIANA...E L IDEA DI CIVILTÀ
Nota - Posizione 13
L ELITE CRISTIANA...E L IDEA DI CIVILTÀ
Evidenzia (giallo) - Posizione 15
marginally literate at best,
Nota - Posizione 15
LA CLASSE DIRIGENTE DEL MEDIOEVO
Nota - Posizione 15
LA CLASSE DIRIGENTE DEL MEDIOEVO
Evidenzia (giallo) - Posizione 16
numerically the religious caste and the military caste were balanced,
Nota - Posizione 17
PARITÀ
Nota - Posizione 17
PARITÀ
Evidenzia (giallo) - Posizione 18
priestly and military castes
Nota - Posizione 19
UNA COSTANTE IN MOLTE CIVILTÀ
Nota - Posizione 19
UNA COSTANTE IN MOLTE CIVILTÀ
Evidenzia (giallo) - Posizione 24
Christian priesthood and the Dharmic religious class exhibit a degree of detachment from normal society due to their celibacy.
Nota - Posizione 25
LO SPECIFICO
Nota - Posizione 25
LO SPECIFICO
Nota - Posizione 26
NO CELIBATO
Nota - Posizione 26
NO CELIBATO
Evidenzia (giallo) - Posizione 26
Muslims,
Nota - Posizione 26
IDEM
Nota - Posizione 26
IDEM
Evidenzia (giallo) - Posizione 26
Protestant
Nota - Posizione 26
IDEM
Nota - Posizione 26
IDEM
Evidenzia (giallo) - Posizione 26
Jewish
Evidenzia (giallo) - Posizione 26
Eastern Orthodox priests,
Nota - Posizione 26
IDEM...ALMENO IN MOLTI CASI
Nota - Posizione 26
IDEM...ALMENO IN MOLTI CASI
Nota - Posizione 26
ANCHE LORO OGGI SI SPOSANO
Nota - Posizione 26
ANCHE LORO OGGI SI SPOSANO
Evidenzia (giallo) - Posizione 26
Hindu
Evidenzia (giallo) - Posizione 29
Confucian elite objected to the religion: it undermined family life.
Nota - Posizione 29
I BUDDHISTI IN GENERE JNN SI SPOSANO
Nota - Posizione 29
I BUDDHISTI IN GENERE JNN SI SPOSANO
Evidenzia (giallo) - Posizione 30
a close friend who is a very productive and prominent (for his age) professor at an elite university.
Nota - Posizione 31
STORIA DI UN MODERNO...CON I FIGLI ARRIVA LA RILASSATEZZA
Nota - Posizione 31
STORIA DI UN MODERNO...CON I FIGLI ARRIVA LA RILASSATEZZA
Evidenzia (giallo) - Posizione 34
he could pursue high-risk research
Nota - Posizione 34
PRIMA
Nota - Posizione 34
PRIMA
Evidenzia (giallo) - Posizione 34
maximizing human knowledge.
Nota - Posizione 34
PRIMA
Nota - Posizione 34
PRIMA
Evidenzia (giallo) - Posizione 36
Aristotle married and hand children. Plato does not seem
Nota - Posizione 36
LA DIFFERENZa SI COGLIE NELE LORO FILOSOFIE
Nota - Posizione 36
LA DIFFERENZa SI COGLIE NELE LORO FILOSOFIE
Evidenzia (giallo) - Posizione 37
Christianity and the Dharmic religions have had large numbers of religious-intellectual professionals
Nota - Posizione 37
FEDE E RAGIONE
Nota - Posizione 37
FEDE E RAGIONE
Evidenzia (giallo) - Posizione 39
abstruse philosophical issues around metaphysics,
Nota - Posizione 40
IL PRODOTTO DI UNO SFORZO DEDICATO
Nota - Posizione 40
IL PRODOTTO DI UNO SFORZO DEDICATO
Evidenzia (giallo) - Posizione 40
organization of prosaic life
Nota - Posizione 40
LA MATERIA PREFERITA DEI PRETI SPOSATI
Nota - Posizione 40
LA MATERIA PREFERITA DEI PRETI SPOSATI
Evidenzia (giallo) - Posizione 41
religions of orthopraxy, not orthodoxy.
Nota - Posizione 41
ISLAM EBRAISMO CONFUCIANESIMO
Nota - Posizione 41
ISLAM EBRAISMO CONFUCIANESIMO
Evidenzia (giallo) - Posizione 43
Having children can cure many of abstract radicalism
Nota - Posizione 43
CONTRO LA SPECULAZIONE
Nota - Posizione 43
CONTRO LA SPECULAZIONE
Evidenzia (giallo) - Posizione 58
I think a sort of strange and peculiar unmooring from reality can occur.
Nota - Posizione 58
L EFFETTO DI VIVERE SENZA BAMBINI...LE CAUSE ASTRATTE
Nota - Posizione 58
L EFFETTO DI VIVERE SENZA BAMBINI...LE CAUSE ASTRATTE
Evidenzia (giallo) - Posizione 58
The reflexive ridiculousness of Zen or the openness of hyper-rationalism of Thomas Aquinas
Nota - Posizione 59
DUE CASI DI SENZA FAMIGLIA
Nota - Posizione 59
DUE CASI DI SENZA FAMIGLIA
Evidenzia (giallo) - Posizione 59
science in Western Europe may have been enabled by the independent and detached institutions of Catholicism.
Nota - Posizione 60
LA COSA NN È SEMPRE UN MALE
Nota - Posizione 60
LA COSA NN È SEMPRE UN MALE
Evidenzia (giallo) - Posizione 61
the existence of a large number of childless adults outside of a strong institutional framework that channels their energies and leisure.
Nota - Posizione 62
LE PREMESSE X IL RADICALISMO
Nota - Posizione 62
LE PREMESSE X IL RADICALISMO