Bentornato Heidegger! - Diego Fusaro e Donatella Di Cesare

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i quaderni neri cambiano il modo di vedere e interpretare heidegger



per la prima volta h attribuisce colpe precise agli ebrei. ebrei: agenti della modernità. metafisici. tecniche. privi di radici portano lo sradicamento e la desertificazione il complotto e compiono commistioni de razzificando gli altri popoli. l ebreo è senza mondo (immondo)



i tedeschi - eredi della grecia ed esempio di società coesa - hanno una missione: salvare l occidente (non ne fa parte l america) impedendo la perdita di identità il progetto ebraico



h: prospettiva anti messianica. il marxismo mantiene una natura messianica



vattimo: quel che h vede nell ebraismo lo vede anche nell americanismo e nel bolscevismo



ma h è coerente con essere e tempo? le adunate di massa sono coerenti con la ricerca di autenticità di essere e tempo?



fusaro: nei quaderni h mette al centro il destino. in essere e tempo (del 27) si concentra sull'uomo, sul singolo e sulla sua esistenza. h ha piegato la sua filosofia per servire il nazismo.



marcuse: deve ritrattare! h si rifiutò



h accusa la tecnica: i lager equivalgono alla multinazionale del turbo capitalismo. h deresponsalizza. il crimine nn sono le camere a gas ma la germania sotto il bombardamento degli alleati



h: la tecnica si contrappone all autenticità. critica del tecnocapitalismo



fusaro: h critica il capitalismo ma lo esalta come categoria metafisica finendo per favorirlo. capitalismo e tecnica dominano: l'uomo non lo ha posto e lo subisce. da qui la depressione, l abbandono e la rassegnazione (solo un dio ci puo' salvare). ci sono i semi della rinuncia alla prassi, all azione all opera. h come apologeta indiretto del capitalismo (potente vincente e irreformabile). vedi la diversa prospettiva di marx. h ha disincantato un intera generazione. h ci ha traghettato verso la ragion cinica e il nichilismo contemporaneo e l abbandono di marx.



de cesaris: l errore di h: la voglia di definire l ebreo. un ritorno alla metafisica. caduta in tentazione



de cesaris: non vedo il lasciar essere di h. rimane un rivoluzionare e vuole fare la rivoluzione ma quella marxista è troppo astratta (metafisica); per h non puo' esserci rivoluzione senza nazionalismo. una rivoluzione fatta dai poeti, da holderlin, aristocratica. per qs h divide la sinistra: rivoluzione ma non astratta e studiata a tavolino



usa: il vs crimine sono le camere a gas; h: voi non avete capito il ns destino (salvare l occidente)



h voleva pubblicare postumi e per ultimi i suoi quaderni neri. perchè? perchè si aspettava che la verità emergesse?



di cesare: grande coerenza di h che nn cambia neanche nel dopo guerra



de cesaris: ebrea e presidente dell istituto heideggeriano



l antisemitismo della filosofia ha una tradizione illustre. si comincia con lutero kant voltaire

berti: h, uno completamente avvolto nella sua filosofia. scinderla dalla vita è difficile

il problema ebraico in termini metafisici: l'ente (ebrei) che abbandona l essere (il fondamento) sradicandosi

harendt: un caso di h nascosto? con il totalitarismo equiparava nazi e com, quasi le due cose si compensassero