IL GENIO: IDENTITÀ

GENIO = IDENTITA' + TALENTO. 

Un esempio vale più di mille parole. Benjamin Franklin ha imparato a scrivere in questo modo: leggeva un articolo su The Spectator, la rivista più ben scritta dell'epoca. Poi scriveva delle note su ogni frase dell'articolo su un foglio di carta a parte. Poi mischiava le note e ci tornava dopo qualche settimana. Cercava quindi di organizzare gli appunti nell'ordine corretto e li utilizzava per ricreare il saggio originale. È così che ha imparato da solo la struttura. Quando si è reso conto che il suo vocabolario era inferiore a quello degli autori originali di The Spectator, è passato a un'altra tecnica. Traduceva ogni saggio, frase per frase, in poesia. Poi, dopo alcune settimane, cercava di riconvertire la poesia in prosa. Chi riesce a diventare un grande scrittore grazie a questo lavoro? Solo chi ha già un notevole talento. Ma chi riesce a sopportare l'intensità di un simile lavoro? Solo chi dispone di grande energia e sogna di diventare uno scrittore accompagnando al sogno un'ambizione smisurata. Talento e Identità sono gli ingredenti del genio.

Talento: definitivo

 Talvolta ci chiediamo: pesa più il talento o la perseveranza. Questo ci fa mancare il fatto principale, ovvero che la perseveranza pesa poco per chi ha talento. Chi ha talento nel fare X, lo fa di continuo e con gioia, in un circolo virtuoso che realizza grandi risultati.

Uno psicologo con un nome complicati diceva che la felicità è fare cose difficili senza sforzo. Ha dato anche un nome alla cosa: "flusso". Il talentuoso realizza il flusso e non vorrebbe mai uscirne. Il non talntuoso ripete la pratica ma, per quanto sia perseverante, alla fine deve cedere alla fatica.

 Mihály Csíkszentmihályi,

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tarde fioriture

 Hai raggiunto una certa età e senti di aver dato il meglio? Ora ti senti stanco? Indolente? Incoerente?, Egocentrico? Lunatico? Ozioso? Non disperare, puoi ancora combinare qualcosa. C'è un vizio che neutralizza tutti gli altri: essere ossessivi.

... e poi elimina un paio di preconcetti paralizzanti: 1) Il declino cognitivo non è così certo come pensiamo. 2) Imparare nuove abitudini non è così difficile come disimparare quelle vecchie.

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IL MERITO GENERA DISEGUAGLIANZA

Riccardo Mariani

Adesso · 

IL MERITO GENERA DISEGUAGLIANZA

Ai bei tempi si pensava che il mondo della rete erodesse i vantaggi dei “giganti” aprendo così la strada alla riscossa dei “piccoli”. Ahimé, oggi sappiamo che il capitale umano - ovvero il capitale della new economy - crea ancora più diseguaglianze del capitale industriale. Piccole squadre dell’élite talentuosa possono sostituire larghe masse di lavoratori. I talenti tendono poi a concentrarsi poiché per non sprecare il lavoro di un grande talento conviene affiancargli un altro grande talento (alla NASA, tanto per dire, anche l’impresa di pulizie è la migliore d’America). I lavori da portare a termine in campi come la programmazione software sono delicati e conviene essere in pochi per concentrarsi meglio sull’obbiettivo (Amazon recapita massimo due pizze in ogni ufficio). In questo sistema, poi, solo i migliori migliorano: solo a chi si è distinto vengono offerte stimolanti proposte in grado di incrementare la sua esperienza e le sue connessioni, il che genera enormi barriere all’entrata. I problemi di un’azienda innovativa sul punto di esplodere, inoltre, sono talmente particolari che vengono affidati sempre alle poche persone che li hanno già gestiti in passato cosicché le varie élite manageriali spesso si limitano a cambiare di posto in un gioco combinatorio di carattere endogamico.

Nell'era digitale, purtroppo, talento, merito, abilità e competenza generano una diseguaglianza che l’era industriale – con il suo capitale fisico, le sue economie di scala e i suoi monopoli – non ha mai conosciuto.

HACKERNOON.COM

Talent Effects and Inequality – Hacker Noon

The Intangible Economy Produces Elites

Sinistra nonsense SAGGIO

Sinistra nonsense

Bill: in un mondo perfetto avrei braccia talmente lunghe da potermi grattare la schiena.

Hank: in un mondo perfetto la schiena non ti pruderebbe mai.

Unequivocal Justice (Political Philosophy for the Real World) – Christopher Freiman

***

Trigger warning: – l’errore di Rawls – sinistra nonsense – Gerusalemme e Babilonia –

***

A perfect state is a pointless state.

Note:FILOSOFIA POLITICA E NONSENSE

If Rich would donate his 40% to the poor, the state wouldn’t need to tax his income. If Mimi would buy a hybrid instead of a Hummer, the state wouldn’t need to cap… But since virtue alone won’t do the job, the state needs to redistribute equitably and regulate efficiently. …

Note:PERCHE’ TASSARE? PERCHE’ REGOLARE?

the very reasons why the state is needed are reasons why the state won’t work.

Note:DOVE LO STATO SERVE NON PUO’ FUNZIONARE

a state that efficiently provides public goods is itself a public good… Free riders won’t pay the costs of good government … our theory cannot coherently assume a just state. …

Note:ARGOMENTO SPECCHIO

But ideal theories of the state, like John Rawls’s, make precisely this assumption. Rawls and others stipulate fair-playing, equality-prizing citizens who work hard to make their democratic state completely just. But people who play fair and prize equality don’t need a state to force them to do the right thing—

Note:L’ASSUNTO DI RAWLS

The shift to nonideal theory should prompt Rawls and other liberal egalitarians to rethink their rejection of a free market,

Note:RIPENSARE IL MERCATO

I defend the claim that an ideally just society has no need for a coercive state. Coercion is needed to achieve justice only when society is less than fully just. But when society is less than fully just, we cannot stipulate the ideal justness of the state itself.

Note:LA GERUSALEMME CELESTE E BABILONIA… NON CONFONDIAMO

ideal theorists have sidestepped this dilemma by implicitly violating what Geoffrey Brennan and James Buchanan call “behavioral symmetry”—

Note:VIOLARE L’ASSUNTO DEL COMPORTAMENTO SIMMETRICO (O PRINCIPIO DELL’EGUAGLIANZA)

liberal egalitarians’ objections to classical liberalism miss the mark precisely because classical liberal arguments typically presuppose behavioral symmetry.

Note:PARADOSSO: I VIOLENTATORI DELL’ASSUNTO SONO PROPRIO QUELLI CHE LO USANO AD OGNI PIE’ SOSPINTO

that purports to challenge the principle of behavioral symmetry. I conclude that the principle, properly understood, withstands these challenges. As a result, philosophers should abandon ideal theories of the state entirely.

EVIDENZA EMPIRICA

10,000 Hour Rule is wrong

Malcolm Gladwell’s 10,000 Hour Rule for deliberate practice is wrong: Genes for music, IQ, drawing ability, and other skills.:



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Il talento conta.