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venerdì 20 novembre 2015

I bambini religiosi sono meno generosi? Analisi critica di uno studio inaffidabile di UCCR


I bambini religiosi sono meno generosi? Analisi critica di uno studio inaffidabile di UCCR
  • prima tesi: i bimbi religiosi sono più duri nel giudicare
  • esperimento: si presenta una persona che fa del male ad un altra e si chiede un giudizio.
  • tesi alternativa: i bimbi religiosi hanno un maggior senso di giustizia
  • secondo esperimento: si danno delle figurine dicendo che possono essere condivise segretamente con i compagni.
  • dubbio: conta l'altruismo o la passione per le figurine? si noti che i bimbi più grandi sono molto più altruisti, qui l'interesse mina completamente l'esperimento
  • dubbio: i bimbi religiosi hanno molti più fratelli, la situazione di partenza nn è la stessa visto che di fatto sono già chiamati ad una condivisione
  • il campione è rappresentativo? boh, nulla viene detto.
  • il grado di religiosità? misurato in modo arbitrario
  • le interviste dei ricercatori fanno emergere un chiaro bias ideologico
  • la maggiore generosità dei credenti adulti rispetto agli atei è un indizio d'inaffidabilità
continua


mercoledì 28 dicembre 2011

La madre di tutte le virtù

Ermanno Olmi:

… c’ eravamo illusi di essere ricchi e non c’ eravamo accorti che la povertà è la madre di tutte le virtù… reimpariamo a essere giusti e a liberarci del superfluo… leggi tutto.

Ecco servito che crede che il pauperismo sia morto e sepolto. In realtà non c’ è niente di più à la page.

Una sola precisazione su cosa differenzia il Cattolico pauperista dal Cattolico libertario?

Il primo dà valore alla povertà, il secondo anche alla scelta: la povertà non è stimabile in sé, lo diventa se accompagnata da una scelta consapevole.

Siccome solo il ricco puo’ scegliere di diventare povero, il problema principale consiste nell’ arricchirsi: da ricchi potremo sia scegliere la povertà che alleviare quella altrui.

timm

giovedì 9 settembre 2010

Religiosi sulla carta

A quanto pare le persone religiose sono in media più generose, anche in termini di volontariato.

Parliamo però dei praticanti.

Infatti, se includiamo nel mucchio anche chi si limita ad autodefinirsi "religioso" (affiliato), la relazione tra religiosità e volontariato si affievolisce.