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venerdì 19 febbraio 2016

Presentazione de La bellezza disarmata a Rho. Intervengono: Fausto Bertinotti, Eugenio Borgna, Julián Carrón

Presentazione de La bellezza disarmata a Rho. Intervengono: Fausto Bertinotti, Eugenio Borgna, Julián Carrón - appunti

  • Borgna
  • L amicizia. Un miracolo, come la bellezza. Sintonia dei cuori.
  • La tristezza. Nostalgia dell assente ed emersione della domanda.
  • Interiorità. È lì che abita la verità. Agostino. La voce dell infinito passa di lì. Cuore: parola biblica x indicare la ricchezza interiore.
  • Solitudine. Da distinguere dall isolamento (prigionia)
  • Speranza. Una zattera su cui imbarcarsi. Il treno dell eterno si ferma grazie a lei. Da separate dalle speranze concrete.
  • Umanità. Passione: comunicazione del cuore che alimenta la ragione.
  • Mistero. Il confine della ragione. Imho: complessità e scoperta infinita.
  • Incontro. Testimonianza reciproca. Luogo dell attenzione.
  • Bertinotti
  • Il libro: un corpo a corpo tra la fede e il potere.
  • Altra opposizione: morte e resurrezione
  • La domanda politica: la crisi aiuta la rinascita? S intende una crisi di civiltà.
  • B.  è pessimista... la catastrofe dell umano è possibile... a meno che... accada un evento. Un imprevisto. Una scintilla.
  • Nume: Benjamin, marxista triste: il capitalismo è una religione disumana.
  • L attesa nn deve essere inerte.
  • Dal dialogo verrà la scintilla decisiva. Un dialogo che coniughi fede e dubbio. La fede da sola è violenza che s'impone ma temperata dal dubbio è confronto aperto.
  • Altra endiade: libertà e comunità. La comunità può diventare una corazza (per fare la guerra). È la libertá che ti salva.
  • Eclisse del popolo. Altra faccia della perdita di evidenze.
  • Perchè tanta sordità della sinistra verso il dialogo con Carron? Perchè la sconfitta ci rende individualista.
  • Muraro: la ragione moderna è disumana nn dialoga e nn parla dell uomo.
  • Il dialogo implica un rischio. Abbiamo coraggio?
  • La novità: lo scarto. La migrazione. Il migrante è l altro e ci chiede dialogo.
  • Il potere oggi è impersonale. Il dialogo deve sfuggire al potere.
  • Carron
  • Il mistero dell essere. Ci serve una ragione che lo renda.
  • Cultura americana: per dialogare lasciamo perdere la ricchezza. Dubbio: ma allora che gusto c è?
  • La crisi e la paura si auto alimentano. Occorre uno scatto. Un ergersi x il dialogo.
  • Il dialogo oggi è più probabile. Prima eravamo troppo sicuri nella propria fede.
  • Ma la fede chiude o apre alla realtà?
  • La fede nn si oppone alla ricerca.  Più incontro più desidero conoscere. La fede scatena la ricerca. E la fede cristiana ancora di più. Perchè nn è un insieme di dottrine ma è carne.
  • Se la fede è ricerca il fondamentalismo che la impone è contrario alla sua natura.
  • Appartenenza: per appartenere devo rinunciare o usare la libertà? I figli come appartengono alla famiglia.
  • Ci aspettiamo troppo dalle regole. Dobbiamo invece motivare con l esempio e la testimonianza.
  • Metodo di dio: sceglie un uomo per cambiare il mondo: Abramo.
continua

mercoledì 10 febbraio 2016

"La bellezza disarmata", presentazione a Rimini del libro di don Julián Carrón 03/12/2015 - YouTube

"La bellezza disarmata", presentazione a Rimini del libro di don Julián Carrón 03/12/2015 - YouTube:



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è la cc ad aver abbandonato l'uomo o viceversa? tutt'e due: le responsabilità sono reciproche.



con le guerre di religione salta l'unità cristiana dell'europa. non esiste più fede condivisa. Kant: condividiamo la ragione e salviamo i valori cristiani, che sono cmq buoni. fallimento: la fede nn condivisa si rispecchia in valori nn condivisi



il dono del cristianesimo: la dignità



zaccheo: la condanna sociale nn aveva smosso nulla in lui. la misericordia e la dignità riconosciutagli da g. lo cambia nel profondo.



ma oggi la dignità è di nuovo invisibile. come risolvere il problema? c'è chi si affida solo alla conoscenza quantitativa.



soluzione: far riaccadere l'evento di gesù che ci cambia il cuore.



gesù ci seduce. è bello. è mite. è una bellezza disarmata



non dobbiamo chiederci "che fare?" ma "chi sono?". interrogativo: ma questo davvero basta? l'organizzazione nn serve?

l'imprevisto è l'unica speranza. il cristianesimo è un evento che deve riaccadere in continuazione

quando l'amore è finito restano le regole. quando il crstianesimo finisce resta kant. riaccendiamo la luce.