hl The Best Version of Liberal Neutrality+FACE

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NON SOLO LAICO

La laicità è attraente perché si fonda su principi e dati di fatto condivisibili:

(i) Le persone hanno una dignità che merita rispetto,
(ii) le persone sono naturalmente libere ed eguali,
(iii) le persone agiscono in conformità ai loro valori profondi,
(iv) le persone hanno ragioni che divergono tra loro.

Ecco, la laicità, nel tentativo di armonizzare questo pluralismo, condanna la coercizione verso chi si limita ad agire in conformità ai propri valori. Purché - in base a (iii) - lo faccia in coscienza, senza opportunismi. Insomma, una ragione è legittima se realmente sentita. E' un po' come con i truffatori: non c'è reato se c'è buona fede.

Esercizio: cio' premesso, il candidato risponda:

1) Come verrà regolato l'aborto in una società laica?
2) E la pena di morte?
3) E la scuola?
4) E le armi?
...

La mia impressione è che in una società laica: 1) l'aborto debba essere libero ma senza sostegno pubblico, 2) la pena di morte debba essere consentita, 3) la scuola debba essere solo privata e 4) le armi possano circolare con ampio margine di tolleranza...

Si tratta di conclusioni talmente lontane dal "mondo laico" così come lo conosciamo qui da noi che bisogna inventarsi una nuova parola. Che ne dite di "pluralismo"? Diciamo allora che il pluralismo si sforza di far convivere le varie "religioni" mentre la laicità si inventa una "religione" affinché regoli l'esercizio delle altre.

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The Best Version of Liberal Neutrality

kevinvallier.com

Citation (APA): kevinvallier.com. (2020). The Best Version of Liberal Neutrality [Kindle Android version]. Retrieved from Amazon.com

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Parte introduttiva

Evidenzia (giallo) - Posizione 2

The Best Version of Liberal Neutrality kevinvallier.com

Nota - Posizione 3

Tutte le idee devono essere rispettate se sincere.

Evidenzia (giallo) - Posizione 4

I outline a version of liberal neutrality

Nota - Posizione 4

Intento

Evidenzia (giallo) - Posizione 7

I. Why Care About Neutrality?

Nota - Posizione 7

Ttttttttttttt

Evidenzia (giallo) - Posizione 9

(i) persons have a dignity that merits respect, (ii) persons are naturally free and equal, (iii) persons have reasons for action determined by their deep commitments and values, and (iv) these reasons can systematically and reasonably diverge.

Nota - Posizione 11

I principi che chiedono neutralitá allo stato

Evidenzia (giallo) - Posizione 19

We don’t determine persons’ reasons for action apart from their most deeply held commitments.

Nota - Posizione 20

Una ragione é legittima se realmente sentita

Evidenzia (giallo) - Posizione 21

They have their ground in persons’ actual motivations

Evidenzia (giallo) - Posizione 26

I’ve just equated the idea of public justification with liberal neutrality

Evidenzia (giallo) - Posizione 29

II. Setting Limits on Neutrality

Nota - Posizione 29

Tttttttttt

Evidenzia (giallo) - Posizione 34

We do not have to be “neutral” between, say, publicly justified and publicly unjustified laws.

Evidenzia (giallo) - Posizione 35

Determining what is justified to persons is not always an easy matter,

Nota - Posizione 36

Ma no?

Evidenzia (giallo) - Posizione 36

determining what most peoples believes,

Nota - Posizione 36

Compito nn facile

Evidenzia (giallo) - Posizione 38

evaluation via public reason should follow the complaint.

Evidenzia (giallo) - Posizione 40

If we perceive that they have a strong, epistemically justified objection to a law or policy, we can conclude that they have a defeater for the law.

Nota - Posizione 41

Percepire

Evidenzia (giallo) - Posizione 41

obligated to reform or revoke the law if we care about treating others as free and equal

Nota - Posizione 41

Conseguenza

Evidenzia (giallo) - Posizione 42

III. Substitute Neutrality with Public Justification

Nota - Posizione 42

Tttttttttttt