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giovedì 17 gennaio 2019

COME TI FREGA IL MEDIOEVO

COME TI FREGA IL MEDIOEVO

A prima vista è quell’epoca in cui per 4 secoli gli intelletti più raffinati hanno creduto che per stabilire la colpevolezza di un’ imputato bastasse spingerlo a raccattare un anello gettato nell’acqua bollente di un pentolone. Se si ustionava era colpevole, se restava illeso innocente.

Che ridere.

Poi scopri che: 1) la fede era diffusa 2) l’ammissione alla procedura cavillosa 3) le sentenze quasi tutte di innocenza, 4) gli infedeli (ebrei, mussulmani…) non ammessi, 5) le procedure somministrate da una casta come quella sacerdotale avvolta da mille misteri.

Ora, immaginatevi un colpevole: non chiederà mai l’ordalia… smascherando così la sua colpevolezza. La chiederà invece con forza l’innocente che verrà scagionato dall’acqua tiepida immessa dai sacerdoti in gran segreto.

Ergo, in un mondo senza i mezzi per fare indagini degne di questo nome la giustizia era ugualmente assicurata dal genio. Ancora una volta il genio del medioevo ci ha fregato.

venerdì 31 ottobre 2014

Più religione con più laicità

Un monopolista sottoproduce.

E' una conclusione dei modelli ortodossi dell' economia.

Applichiamo il principio alla fornitura di religione: se esiste un unico fornitore ci sarà sotto-produzione in competizione, invece, la produzione sarà più estesa.

Ma andiamo avanti.

Se in campo religioso ci sarà un monopolista questi potrà interloquire e far pesare le sue ragioni con il monopolista politico.

In questo caso la laicità (separazione tra sfera temporale e spirituale) sarà minore.

Se invece ci saranno tanti piccoli soggetti in competizione nessuno di loro potrà porsi alla pari del monopolista politico (la laicità sarà salvaguardata).

Una simile dinamica spiega bene l' eccezionalismo americano: più laicità e più affiliazione religiosa rispetto all' Europa.

Ma il medioevo? Un modello del genere ci porterebbe a dire che la religiosità medioevale era costituita in gran parte da preferenze falsificate.

Con mia sorpresa non sono in pochi a ritenere che la religiosità medioevale dell' uomo medio sia sopravvalutata

http://www.unil.ch/files/live//sites/issrc/files/shared/Iannaccone_Stark.pdf