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giovedì 14 giugno 2018

150 – GIUDIZIO ETICO SUL CAPITALISMO

150 – GIUDIZIO ETICO SUL CAPITALISMO
E’ giusto stare a casa dal lavoro per curare il proprio figlio malato? Direi di sì.
E’ giusto stare a casa dal lavoro per curare il figlio malato di uno sconosciuto? Direi di no.
Come mai la morale discrimina tra bambini?
Forse perché non esiste una morale ma due: quella del “villaggio” (in cui tutti si conoscono) e quella della “città” (in cui domina l’anonimato).
I bambini sono tutti uguali, ma ci sono quelli che conosco bene (a cui si applica la morale del villaggio) e quelli anonimi (a cui si applica la morale della città).
Molti comportamenti mafiosi, per esempio, sarebbero moralmente accettabili se vissuti in una dimensione di “villaggio”, e in passato era proprio così. Vengono oggi condannati perché viviamo in una dimensione di “città”.
Nel villaggio prevale l’autorevolezza e l’onore, in città la regola e il contratto. Il villaggio è virtuoso, la città deontologica.
Ma dove finisce il villaggio e inizia la città. L’antropologo Robin Dunbar ha dato il suo numero: 150. La mente umana puo’ “conoscere” circa 150 persone, oltre si entra nell’anonimato (della città). Sotto quella soglia vige la moralità del villaggio, sopra la moralità della città.
Confondere le due morali produce effetti perversi. Faccio un esempio: il capitalismo è un sistema chiamato a funzionare nell’anonimia della città, se lo si giudica con i criteri del villaggio e magari lo si condanna invocando al suo posto solidarietà, altruismo e generosità si compie uno svarione.
HACKERNOON.COM
Moral principles differ at different scales of society


HL micro morality and macro morality arnold kling

micro morality and macro morality arnold kling
riccardo-mariani@libero.it
Citation (APA): riccardo-mariani@libero.it. (2018). micro morality and macro morality arnold kling [Kindle Android version]. Retrieved from Amazon.com

Parte introduttiva
Evidenzia ( giallo) - Posizione 3
MICRO MORALITY E MACRO MORALITY arnold kling
Nota - Posizione 3
Tttttttttt
Evidenzia ( giallo) - Posizione 4
no one would expect you to stay home from work to take care of a stranger’s sick child,
Nota - Posizione 4
MORALE SOLO X UN FAMILIARE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 5
it is immoral to give a job in a large corporation or government agency to someone because he or she is a relative.
Nota - Posizione 6
CASO INVERSO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 6
What about specifying that your family will inherit a small business?
Nota - Posizione 7
DILEMMA
Evidenzia ( giallo) - Posizione 7
moral sense in these cases is affected by whether we are thinking
Nota - Posizione 8
IN TERMINI DI VILLAGGIO O DI CITTÀ
Evidenzia ( giallo) - Posizione 8
In the case of the sick child,
Nota - Posizione 8
RAGIONIAMO NEL VILLAGGIO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 9
In the case of a corporation
Nota - Posizione 9
NEPOTISMO...CITTÀ
Evidenzia ( giallo) - Posizione 10
In the case of passing along a small business,
Nota - Posizione 10
DUBBIO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 12
to use a signed contract
Nota - Posizione 12
APPROPRIATO? SÌ CON LO STRANIERO...NO COL FAMILIARE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 13
Sub-Dunbar and Super-Dunbar
Nota - Posizione 13
CITTÀ E VILLAGGIO..IL NUMERO MAGICO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 14
anthropologist Robin Dunbar
Evidenzia ( giallo) - Posizione 14
mental capacity to keep track of about 150 other people
Nota - Posizione 14
150…ALA SOGLIA
Evidenzia ( giallo) - Posizione 15
individual characteristics.
Nota - Posizione 15
MEMORIZZARE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 16
an important change in human relationships
Nota - Posizione 16
OLTRE 150…SOTTO I 150...FAMILISMO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 17
the size of the organization
Nota - Posizione 17
PENSA A UN CLUB O A UNA DITTA...SUBDUNBAR
Evidenzia ( giallo) - Posizione 17
organization chart, written rules
Nota - Posizione 18
SI PUÒ FARNE A MENO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 18
we know who will be affected and how to obtain their point of view.
Nota - Posizione 19
SE PRENDIAMO UNA DECISIONE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 19
informal consensus.
Evidenzia ( giallo) - Posizione 20
written communication channels and procedural structures
Nota - Posizione 21
SOPRA I 150
Evidenzia ( giallo) - Posizione 22
societies based on status and societies based on contract.
Nota - Posizione 23
LA DISTINZIONE DI HENRY SUMNER MAINE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 23
conflicts are resolved by someone who has a hierarchical position
Nota - Posizione 23
NELLE SOCIETÀ DELL ONORE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 24
conflicts are resolved according to rules specified in laws
Nota - Posizione 24
NELLE SOC DEL CONTRATTO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 27
When people confuse micro-morality and macro-morality, they make mistakes.
Nota - Posizione 27
LA CLASSICA CONFUSIONE
Evidenzia ( giallo) - Posizione 28
For example, sexual conduct is a primarily a micro-moral problem.
Nota - Posizione 29
ESEMPIO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 29
to enact and enforce rules to govern
Nota - Posizione 30
LEGIFERARE NEL MIO LETTO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 30
specialization and trade in a complex economy is primarily a macro-moral problem. It is a mistake to apply “caring and sharing,” which is micro-morality.
Nota - Posizione 31
IL MERCATO GIUDICATO DAI MICRO
Evidenzia ( giallo) - Posizione 31
more likely we are to see misery and tyranny.
Nota - Posizione 32
SE CI METTIAMO NELL OTTICA SBAGLIATA
Evidenzia ( giallo) - Posizione 32
We are better off giving scope to individual rights, including the right to private property
Nota - Posizione 33
SUPERATO IL 150