Chapitre IX Les ennemis du corrompu - Les discrètes vertus de la corruption by Gaspard Koenig - #risentimentomascheratodelfollenarciso #esiliofantasticodellintellettuale #regolamoremio #lamarciamorale
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Note: i forsennati della trasparenza... quelli che scambiano l ipocrisia x la menzogna l uomo immaginario di chi vive fuori dal mondo la conoscenza è specifica: il biologo molecolare indignato non sa di fare chiacchiere da mercato esempio: noam chomsky: l onestà ci abita e la rivoluzione la risveglierà i danni della corruzione sono minimi diusto il fisco... e l illegalità? spesso ci incorrono anche i giornalisti d inchiesta l altro nemico: il giudice. una vita che assomiglia al testo univo delle imposte Edit
les forcenés de la lutte anticorruption, les croisés de la transparence, les hystériques de l’argent sale. Fonctionnaires ou hommes de lettres, réfugiés à l’extérieur du « système », ils révèlent des non-dits qu’ils prennent pour des secrets,Read more at location 1869
Ils travestissent leur ressentiment en exigence de justice ou de vérité.Read more at location 1871
Mandeville avait déjà mis en garde ces redresseurs de torts. « Cessez donc de vous plaindre, leur avait-il intimé dans la morale de la Fable : seuls les fous veulent rendre honnête une grande ruche.Read more at location 1874
Doublement fous : fous pour aimer la morne vertu, et fous pour croire qu’elle nous mènera vers un monde meilleur.Read more at location 1877
Les fous se répartissent en deux catégories également perverses : les intellectuels et les juges.Read more at location 1879
il n’est guère un polémiste, penseur, sociologue ou éditorialiste qui n’ait fustigé la corruption de son temps. Jalousie, aigreur, vengeance à l’encontre d’une société où ils se sentent mal à l’aise ?Read more at location 1882
L’intellectuel isolé dans ses papiers, confiné dans ses colloques, prisonnier de conversations abstraites, finit par forger dans son inconscient un homme imaginaire, un homme bon, juste et désintéressé, à l’aune duquel il juge les autres. Peu importe s’il ne lui trouve aucune incarnation dans le monde tel qu’il est : il la renvoie à un monde futur (la Cité idéale de Platon) ou à un monde passé (le modèle antique de Rousseau).Read more at location 1886
L’intellectuel isolé dans ses papiers, confiné dans ses colloques, prisonnier de conversations abstraites, finit par forger dans son inconscient un homme imaginaire,Read more at location 1886
Platon) ou à un monde passé (le modèle antique de Rousseau).Read more at location 1889
Des historiens du Moyen Age, des spécialistes de littérature anglaise, des chercheurs en biologie moléculaire, des journalistes politiques, des philosophes patentés ou des penseurs autoproclamés s’élancent avec la même conviction dans le grand combat contre la corruption. Ils ont le tort de croire que leur intelligence, indéniable dans les domaines qui sont les leurs, place d’emblée leurs considérations politiques au-dessus d’une conversation de comptoir.Read more at location 1890
L’exemple le plus flagrant de cette dérive intellectuelle est sans doute Noam Chomsky.Read more at location 1894
Depuis, il égrène les lieux communs de la vulgate gauchiste dans des essais à succès, dont les titres ne surprendront personne : Responsabilités des intellectuels, La Loi du plus fort, Le Pouvoir mis à nu, Le Profit avant l’homme, La Fabrique de l’opinion publique, etc. Chomsky est devenu l’universitaire le plus citéRead more at location 1897
Il est vrai que Chomsky ne risque pas d’avoir les mains sales, puisqu’il ne les a jamais décollées du clavier de son ordinateur.Read more at location 1903
A la question « la nature humaine est-elle corrompue ? » le Maître répond : « Dans la mesure où cette affirmation est vraie, elle n’est tout simplement pas pertinente. »Read more at location 1906
Je crois, poursuit l’auteur, que cela fait partie du progrès moralRead more at location 1908
demandons-lui sur quel fondement pourrait s’accomplir ce « progrès moral ».Read more at location 1910
Chomsky défend contre le postmodernisme européen l’idée d’une « nature humaine » ancrée en chacun, dotée de valeurs morales universelles, mais dévoyée par le capitalisme contemporain, et que seul l’avènement de l’anarcho-syndicalisme pourrait permettre de réaliser pleinement.Read more at location 1911
Plutôt que de le renvoyer à un futur idéal ou à un passé disparu, Chomsky l’a logé en chacun de nous, présent mais bâillonné, prêt à resurgir à la première révolution.Read more at location 1914
Denis Robert, un journaliste d’investigation qui acquit la célébrité en s’attaquant à Clearstream, société financière de clearing (compensation) basée au Luxembourg.Read more at location 1918
L’injustice ? Mais les transactions se déroulent entre corrompus adultes et consentants, et personne n’est lésé sinon le fisc.Read more at location 1925
L’illégalité ? Que l’on se penche un instant sur les moyens utilisés par le journaliste pour obtenir ses informations (Denis Robert est d’ailleurs accusé de recel et d’abus de confiance pour l’obtention des fichiers de Clearstream).Read more at location 1926
L’intellectuel voudrait devenir saint en prouvant que le reste du monde ne l’est pas.Read more at location 1933
Les intellectuels marchent main dans la main avec l’autre grand ennemi du corrompu : les juges.Read more at location 1940
Tous sont unis par l’horreur de l’argent facile et l’amour des règles. Si on les écoutait, la vie ressemblerait au Code général des impôts.Read more at location 1943
Note: RGOLA AMORE MIO
