https://feedly.com/i/entry/Yt6G9DmoJkE8EmkDfHTlY9bx2oQHOtmH1StdBbr2cLU=_184d1af9601:59577ef:10d3f863
venerdì 2 dicembre 2022
mercoledì 30 novembre 2022
martedì 29 novembre 2022
lunedì 28 novembre 2022
https://feedly.com/i/entry/YOuvNotDOLafnT+infLBJvsnPgoYrAkkYjUfQaF57o8=_184b4baba8f:331e2be:87d49c59
PERCHE' ELON MUSK NON CI PIACE?
Sullo sfondo c'è il risentimento di molti verso i ricchi, soprattutto i miliardari. È interessante notare che non siamo risentiti verso la Regina Elisabetta, né verso le persone che vincono alla lotteria. Proviamo risentimento per le persone che si sono guadagnate le loro ricchezze. Come mai? Perché quando vediamo qualcuno che ha fatto molto meglio di noi, questo si riflette negativamente su di noi. Quando sentiamo parlare di qualcuno ha avuto successo, invece di essere felici, siamo inconsciamente risentiti per il fatto che quella persona, facendo meglio di noi, ci stia facendo sembrare incapaci. Bill Gates, per fare un altro esempio, ha probabilmente salvato letteralmente milioni di vite con la Bill & Melinda Gates Foundation. La sua ricompensa per questo è avere persone che inventano teorie del complotto su di lui, o su come stia "spopolando" il mondo usando vaccini nefasti che hanno microchip incorporati.
Bigino di storia della Sinistra italiana post-bellica.
L'Italia ha avuto due sinistre: una sovietica (stalinista) e una cinese (maoista). La prima fu rappresentata dal PCI, la seconda dai sessantottini e da molta sinistra extraparlamentare. Francamente, non saprei dire perché i secondi si innamorarono della Cina, probabilmente solo per contrapporsi al PCI e scavalcarlo a sinistra.
La prima, previo consulto con Stalin, prese atto della mancanza di condizioni oggettive per una Rivoluzione italiana e collaborò alla Costituzione ponendosi l'obbiettivo di instaurare un regime socialista tramite una "democrazia progressiva". Per questo la nostra Costituzione, nelle mani di buoni legulei, è compatibile con un regime sovietico (e per convincere i pignoli basterebbero lievi revisioni). La seconda fu invece utopica e rivoluzionaria, propugnò dapprima l'illegalità diffusa (nelle università) e dopo il vero e proprio conflitto armato con e istituzioni. I terroristi parlavano della resistenza partigiana come di una "rivoluzione tradita", e nella loro testa il traditore era il PCI "staliniano".
La sconfitta del terrorismo mise fine alle utopie e il crollo del Muro mise definitivamente fine al progetto già "bollito" di democrazia. Da allora la Sinistra si è dovuta reinventare. Poiché la sconfitta intellettuale più cocente fu in ambito economico, ha cercato, almeno su questi temi, una silenziosa conversione mentre andava chiassosamente rimarcando la sua originalità in tema di "diritti". Nel solco dell'amato leader Berlinguer, ha puntato molto sulla "superiorità morale", che scalda i cuori dei militanti ma la rende inevitabilmente antipatica agli altri.
Oggi è stretta tra due fuochi, vine accusata al suo interno di "tradimento" sul versante delle politiche economiche e di "irrilevanza" su quello dei "diritti". Francamente, non saprei davvero quali siano le alternative: tornare ai vecchi paradigmi sarebbe fallimentare, a meno che ci si rassegni a una presenza folkloristica.
C'è poi una Sinistra liberale - anche di stampo cattolico - che qui trascuro perché mi sembra meno caratterizzata. Né carne né pesce. Ha fondamentalmente accettato il paradigma liberale cercando di innalzare il più possibile quella rete di protezione che, a un livello minimale, anche molti liberali classici concedevano. Il suo obbiettivo è stato quello di passare da una "rete per gli ultimi" a una "rete per i penultimi" e così via fino ad includere 3/4 della società. Ora punta ai 4/5. La moltiplicazione delle regole, la paralizzante pressione fiscale, l'inflazione in doppia cifra e il debito insostenibile sono gli effetti di questa mentalità diffusa.
la scrittura non è solo un modo per trasmettere idee, ma anche un modo per averle. Un bravo scrittore non si limita a pensare, per poi scrivere quello che ha pensato, come una sorta di trascrizione.
Parlare delle tue idee con altre persone è un buon modo per svilupparle. Ma anche dopo averlo fatto, scoprirai di scoprire ancora cose nuove quando ti siedi per scrivere.
Se non hai bisogno di approfondire un problema, puoi risolverlo senza scrivere.
se hai bisogno di risolvere un problema complicato e mal definito, sarà quasi sempre utile scriverne. Il che a sua volta significa che qualcuno che non è bravo a scrivere sarà quasi sempre in svantaggio nel risolvere tali problemi. https://feedly.com/i/entry/EGl78RGiBw8kvb6BjFWhx8ZdbGTbg9s5iCJKqOArqMA=_184b3669683:31a9650:87d49c59
La Cina che distrugge la sua crescita economica e fa saltare la sua opportunità di superare gli Stati Uniti per mantenere Zero Covid ha echi dell'imperatore che brucia la flotta reale dopo che raggiunse l'Africa tre quarti di secolo prima che Colombo scoprisse l'America.
Un momento particolare che mi colpisce è quando un parente stava parlando di qualcuno che conosceva che ha trovato una scusa sul motivo per cui non poteva essere da qualche parte a una certa ora. Questa è stata seguita dalla dichiarazione, detta di sfuggita, che "non mentirebbe, sai, è un americano".
Carlo Magno (747-814 dC), il “Padre d'Europa”, che mise la sua autorità dietro un sinodo creando un tempo di attesa prima del matrimonio durante il quale le comunità locali potevano indagare se la coppia avesse legami di sangue.
Henrich fa risalire il successo dell'Occidente ai tabù del sesso e del matrimonio del primo cristianesimo.
ossessionati dalla prevenzione dell'incesto
scomunicato per aver sposato una lontana cugina.
I giovani uomini avrebbero maggiori probabilità di trovare coniugi poiché alcuni leader di alto rango non potrebbero rivendicare una quota sproporzionata di donne, creando incentivi per le persone a essere più laboriose e meno violente. Il potere degli anziani era ulteriormente ridotto dall'incapacità di organizzare i matrimoni in modo da mantenere la ricchezza e le risorse all'interno della stessa famiglia,
Quando i tabù dell'incesto si estesero ai sesti cugini, Henrich stima che un individuo potesse aver avuto 10.000 parenti totali che erano off limits nel mercato del matrimonio. Questo non sarebbe un grosso problema in una città moderna, ma quando la maggior parte delle persone viveva in piccoli villaggi avrebbe creato grosse difficoltà a chiunque cercasse di trovare un coniuge. Ciò ha portato a una popolazione più mobile, meno radicata nelle reti di parentela e, in definitiva, più individualista.
Henrich sostiene che rompere i legami di parentela era potenzialmente un ottimo modo per la Chiesa di impossessarsi di grandi proprietà alla morte di individui, e quindi finì per diventare il più grande proprietario terriero d'Europa.
argomenta contro una storia di causalità inversa, o l'idea che sia principalmente una questione di ricchezza che causa nuovi tipi di modelli familiari e assetti sociali, piuttosto che viceversa.
Un'omissione particolarmente scioccante dal libro è la mancanza di qualsiasi discussione sostanziale sul fatto che i divieti sul matrimonio tra cugini avrebbero portato a un miglioramento della salute e delle capacità cognitive. Sembra fuor di dubbio che lo avrebbero fatto, ma ammetterlo solleverebbe interrogativi scomodi su certe popolazioni moderne.
test QI e PISA
I tassi di numeratezza e altri dati corrispondono a misure più complete di capacità cognitive. Naturalmente, tale ricerca mostra che gli asiatici orientali hanno livelli di prestazione più elevati rispetto agli occidentali, il che complica un po' la storia di Henrich,
I tassi di criminalità notevolmente bassi dell'Asia orientale rappresentano un'altra importante realtà statistica che Henrich ignora, nonostante una discussione in cui sostiene che la MFP limita la violenza tra maschi.
Mi rendo conto che questa recensione sembra piuttosto critica. Ma è l'eccellenza di WEIRDest che rende i suoi difetti così evidenti.
Henrich sostiene in modo convincente che il matrimonio cristiano e il piano familiare hanno portato all'eccezionalismo occidentale. Se corretta, e credo che lo sia, la sua scoperta appartiene al livello più alto delle teorie che meglio spiegano l'ampia portata della storia umana, allo stesso livello della divisione del lavoro di Smith, della selezione naturale darwiniana e dell'idea di vantaggio comparativo di Ricardo.
In quello che sembra essere un colpo alle guerre dell'era Bush, dubita che possiamo facilmente trasferire istituzioni dall'Occidente e innestarle su un diverso substrato psicologico senza causare grossi problemi.
L'immigrazione non viene menzionata, ma ci sono sicuramente implicazioni qui, come hanno scritto Garett Jones e altri.
https://feedly.com/i/entry/PSDumfOpVGHNUIZxb8rsZHy1HXbbusmffJdbmCQIiUo=_184b68b7b66:35f55ff:10d3f863
sabato 26 novembre 2022
sorite
Se accettiamo la teoria dell'evoluzione, come penso dovremmo fare, allora il pollo deriva da un lignaggio che alla fine risale ai non polli.
Consideriamo prima il caso della mutazione. È improbabile (sebbene non impossibile) che tra due generazioni qualsiasi nella storia aviaria, X e X-1, ci sia una differenziazione sufficiente per una chiara classificazione di X come pollo e X-1 come non pollo. Così sembriamo avere un SoritesAstuccio. Proprio come sembra che l'aggiunta di un grano a un non mucchio non possa renderlo un mucchio,
Proprio come sembra che l'aggiunta di un grano a un non mucchio non possa renderlo un mucchio, risultando nel paradosso che nessuna aggiunta di singoli grani potrebbe mai creare un mucchio
Dal punto di vista genetico, poiché la gallina e l'uovo condividono il DNA, formano un'unica unità Sorites. All'interno di questa unità, l'uovo viene chiaramente prima, poiché la gallina nasce dall'uovo, condividendone il DNA, e c'è una differenza di DNA tra l'uovo e la gallina da cui quell'uovo viene deposto.https://feedly.com/i/entry/osrPmlDZFInp6SMWQP3mml8q6Kt6TihJNu+iYEXtyCE=_184b221de22:312616e:10d3f863
Forse sussidi alla natalità molto maggiori aiuterebbero ad aumentare i tassi di natalità. Ma il mondo con sussidi alla natalità molto più elevati potrebbe anche coincidere con un mondo in cui le pressioni sociali per avere (più) figli sono più elevate.
La difficoltà di separare l'effetto degli incentivi pecuniari da quelli sociali rende difficile misurarne l'effetto.
https://feedly.com/i/entry/Od/Z0OrlTBzSrJtcae1t5qtueOtvOco3UFNx6gD9Pd4=_184b2d4228a:31ee786:10d3f863
venerdì 25 novembre 2022
A COSA SERVE LA VECCHIAIA?
Inutile scolpire qui una formula astratta che funga da risposta, ricorro quindi ad un esempio personale chiarificatore.
Sono sempre stato appassionato di "bellezza artistica" e, nel corso delle mie letture, mi è capitato di voler approfondire la materia. Nel farlo mi sono accorto che esistono almeno tre approcci.
2) Approccio "esternalista": per capire la bellezza artistica ti vengono spiegate le proprietà formali dell'opera riuscita (simmetria, originalità, ambiguità...).
3) Approccio "internalista": per capire la bellezza artistica ti viene spiegata l'esperienza interiore del fruitore davanti a un'opera riuscita.
Quando sei giovane senti l'esigenza di militare in favore di uno di questi approcci. Senti gli altri come svianti. Cominci a fare il tifo e ti piace farlo. Nel corso del tempo ho tifato rispettivamente "esternalismo", poi "internalismo" e infine "originalismo". Po ho fatto retro-marcia, poi, dopo una crisi, ho cambiato ancora idea. Ammetto di essere stato una banderuola ma una banderuola che, quando si posizionava, puntava dritto in una direzione.
Da vecchio e pacificato puoi goderti il meglio di ogni posizione, e magari accorgerti cosa ti eri perso da giovane. Ecco a cosa serve la vecchiaia.
GUSTI E RIMPIANTI
Non amo il jazz. La classica mi annoia e il pop è volgare. Mi piace la musica che non sai mai se sia jazz, classica o pop. Se poi è tutt'e tre le cose, ancora meglio.
Non amo la letteratura seria e nemmeno quella per ragazzi. Non venitemi poi a parlare di fantasy o fantascienza. La mia passione sono i libri che non sai se classificare come realistici, per ragazzi, fantasy o fantascienza. Meglio ancora se sono tutte queste cose.
Quando entravo nei negozi di musica o di libri, non sapevo mai a che scaffale dirigermi. La gemma del giorno poteva formarsi ovunque. Ogni terreno era adatto per scavare la mia miniera. Bellissimo. Nostalgia.
https://feedly.com/i/entry/aQf2krKn8y8eFU/fYEHL6XLX/sAFPPQqHUzJ7Eg75ew=_184a9f5d191:2851a5f:8442876a
LA LOTTA MONDIALE PER LA SUPERIORITÀ MORALE
Ho una vera avversione per la santità posticcia e il pavoneggiarsi dei moralisti.
Prendi la protesta della squadra di calcio tedesca o il politico che indossa la fascia da braccio OneLove.
Costo personale zero e nessuna possibilità di far cambiare idea a nessuno e migliorare la vita delle minoranze in Medio Oriente. Solo un robusto incoraggiamento a vedere gli occidentali come arroganti.
Questa è la risposta istantanea del mio cervello di scimmia a simili spettacoli spettacoli.
P.S. Di questo passo, quando i mondiali saranno finiti penso che mi sarò convertito al wahhabismo.
giovedì 24 novembre 2022
coscienza e meccanica quantistica
leggi qui https://broncobilli.blogspot.com/search/label/meccanica%20quantistica%20e%20dio
in particolare:
Il fatto è che concetti come “realtà indeterminata” e “salto quantico”, così decisivi nel descrivere adeguatamente il mondo microscopico, non possono fare a meno di una figura come quella dell’ “osservatore”. L’ “infarinatura” dovrebbe averlo chiarito.
Ma il concetto di “osservatore” è necessariamente trascendente o puo’ essere sostituito con una realtà inanimata? Per esempio, perché non utilizziamo un contatore Geiger per rilevare le misurazioni?
Risponde von Neumann: se l’ “osservatore” fosse una semplice entità fisica, per esempio un contatore Geiger, potrei in linea di principio ricavare a tavolino una complessa funzione d’ onda in grado di descrivere l’ intero sistema fisico (osservato + osservatore) e poi risolverla secondo le equazioni di Schrodinger senza produrre “salti quantistici”. Morale: se fossero coinvolte solo realtà materiali, allora non possono essere riprodotti i caratteristici “salti” della meccanica quantistica. Se ne ricava che i salti quantici esistono in virtù di un “osservatore” trascendente.
IL TRAMONTO DELL'ESPERTO E' L'ALBA DEL TUTTOLOGO
Deep Blue è un'IA in grado di battere i migliori scacchisti in circolazione.
DeepMind è un'IA in grado di battere i campioni di Go.
CICERO è un'IA in grado di sbaragliare gli esperti di Diplomacy.
DeepStack è un'IA che vince regolarmente a poker con giocatori di prim'ordine.
DALL*E è un'IA che genera immagini dai testi ad un livello che si avvicina a quello di designer professionisti.
...
Tuttavia, l'IA resta impotente contro i TUTTOLOGI (per evitare sfumature sprezzanti, ora si chiamano GENERALISTI). L'intellignza "generale" è il vero problema, passare da un campo all'altro è estremamente dura anche per l'IA più sofisticata. Penso che la tendenza sia solo all'inizio, stiamo andando incontro a un' era di esperti al tramonto e di tuttologi in cattedra.
p.s. la cattiva notizia è che fare il tuttologo è più difficile che fare l'esperto, devi studiare di più e devi farlo per tutta la vita. E quando dico studiare intendo "studiare", non "aggiornarsi" con i crediti formativi.
mercoledì 23 novembre 2022
https://feedly.com/i/entry/aQf2krKn8y8eFU/fYEHL6XLX/sAFPPQqHUzJ7Eg75ew=_1849f0337a7:18c1bd0:8442876a
ORGOGLIO CATTOLICO
Sei dei sette paesi che stavano pianificando di indossare le fascette OneLove per rivendicare i diritti dei gay in Qatar sono storicamente protestanti. Come mai?
IMO: perché hanno la coscienza sporca.
Per esempio, quale altro paese ospitante un mondiale, oltre al Qatar, considerava illegali i rapporti sessuali tra uomini? L'Inghilterra, ovvio. La Francia del 38 era piuttosto conservatrice e l'Italia del 34 era fieramente fascista, ma gli atti omosessuali erano legali da molto tempo in entrambi i paesi, così come nella maggior parte dei paesi latini. Benché Mussolini perseguitasse i gay in vari modi, non è mai arrivato a mettere fuori legge gli atti omosessuali, come accadeva in Gran Bretagna e Germania. Persino nell'Argentina dittatoriale l'omosessualità era consentita. La voglia di rimuovere questo passato rende i paesi protestanti tanto rumorosi e particolarmente fiduciosi su questo tema culturale, almeno se paragoniamo questo chiasso al completo silenzio che avvolge la questione della persecuzione religiosa in Qatar, un paese dove convertirsi al cristianesimo è tecnicamente un reato da pena di morte (*).
Orgoglio cattolico: sii mite nelle condanne ed eviterai buffonesche esibizioni per segnalare la tua inversione ad U e lavarti la coscienza.
(*) Si tratta di crimini e punizioni abbastanza teoriche (un po' come il furto di biciclette da noi). Ma se all'autorità gira male, la norma per procedere ce l'hanno
capitolo 8 landsburg big question. ACCORDI E DISACCORDI definitivo
https://www.facebook.com/riccardo.mariani.585/posts/pfbid02R9EhHEorpzXAoz9FTrdYD78iqEw1yHCHmKhPJ4Lm7g7tXpQn6bguLEaotqS8fx4Hl - nei commenti la soluzione -
Propongo un enigma logico piuttosto sorprendente.
Qualcuno ha passato segreti di stato a un gruppo terroristico per rapire l'onorevole Moro. E' tua responsabilità identificare il colpevole più probabile. I tuoi due migliori agenti sotto copertura, entrambi scrupolosi e affidabili, hanno indagato sul caso e oggi sono a rapporto nel tuo ufficio.
Agente 86: non posso condividere le mie prove con voi, ma sono abbastanza sicuro che il colpevole sia Andreotti.
Ora hai tutte le carte in mano per identificare il colpevole. Come procedi?
***soluzione****-
nell'istante in cui sento che stai scommettendo sui Red Sox, dovrei mettere in dubbio la mia fiducia negli Yankees. È vero, non so perché stai scommettendo sui Red Sox, ma sicuramente hai delle ragioni.
Rimani fedele alla tua opinione? Se è così, questo mi dice che devi avere ottime ragioni, il che scuote ulteriormente la mia fede. Resto ancora con gli Yankees?
Beh, ti sento, ma sto ancora scommettendo sui Red Sox. Io: dico ancora Yankees. Tu: dico ancora Red Sox. Io: Yankees. Tu: Red Sox. Io: Yankees. Tu: Red Sox. Io: Ok. Red Sox.
nuove informazioni vengono trasmesse in ogni fase di questa conversazione.
Rimanendo con i Red Sox per un altro round, riveli ancora di più su quanto devono essere buone le tue ragioni. "Dico ancora Yankees anche se so che dici Red Sox" significa una cosa. "Dico ancora Yankees anche se so che sai che so che dici Red Sox" significa qualcosa di più forte. Più ribadisci "Red Sox", più dubito di "Yankees"; più riaffermo "Yankees" di fronte a questo dubbio, più dubiti di "Red Sox".
Alla fine, la parte con le prove più deboli fa marcia indietro.
martedì 22 novembre 2022
I sommelier sono un bluff?
Risposta: no. Ma la loro competenza è talmente fragile che basta poco per sviarli (un'etichetta invertita, un colorante insapore, un prezzo elevato, una finta provenienza prestigiosa...).
Figuriamoci i profani che si credono o intenditori. https://feedly.com/i/entry/hp7zdYlKSlGYuA31kyTRqj8gG7wuHeIjPMXwHhRq2yQ=_1849c1bacf6:14e80ef:8442876a
ANCORA SULLA DIFFERENZA TRA PROFANO ED ESPERTO
Tanto per iniziare diciamolo chiaramente: esiste. In certe materie che studiano i comportamenti umani, però, è soprvvalutata. Come quantificarla per dare un'idea? Farò l'esempio dei sommelier, così levo di mezzo l'ideologia.
Se proponi assaggi "ciechi" a sommelier e semplici appassionati, la differenza di valutazione emergerà, con i primi più vicini all'identificazione. Se proponi assaggi "svianti" (*) ai solo sommelier, la qualità della loro valutazione si attesterà ai livelli dei semplici appassionati non-sviati.
Regola generale: nelle scienze umane il giudizio di un esperto affetto da bias equivale a quello dell'appassionato esente da bias.
Si noti che i bias abbondano, primo quello conformista: gli esperti formano una comunità e smarcarsi dal gruppo è costoso.
(*) Per assaggi "svianti" intendo, per esempio, assaggi da bottiglie con etichette fasulle, oppure di vini con colorature alterate da sostanze insapori, oppure mentendo sulla provenienza, oppure mentendo sul prezzo d'acquisto.
COME (NON) HA FUNZIONATO LA FILOSOFIA
La filosofia vuole "conoscere" ma, da quando è in preda all'ossessione di definire i concetti, le è venuta la malsana idea di definire con precisione anche il concetto di "conoscenza". Sembra facile: "conoscere è credere in modo giustificato qualcosa di vero". Fine? No. Salta su un tal Edmund Gettier a dire: "se sono le sette e io, guardando un orologio rotto che segna casualmente le sette, dico che "sono le sette" ho una credenza vera e giustificata ma non ho una reale conoscenza di che ore sono poiché tutto il mio sapere è casualmente casuale". Ha ragione, cazzo. Comincia una crisi di settore da cui non ci si è più ripresi. Si cercano definizioni alternative del concetto di "conoscenza" ma Gettier, cacciato dalla porta, rientra dalla finestra e, cacciato dalla finestra, rientra dalla porta. Oggi il meglio che possiamo dire è la versione astrusa di una banalità del tipo: "è conoscenza una credenza vera e giustificata che non rientra nei casi di Gettier" (*). Più che una definizione assomiglia una tautologia inservibile.
Morale: decenni di fosforo dilapidato, con le intelligenze migliori della generazione applicate a definire - senza riuscirci - concetti che, intuitivamente, tutti conoscono già. Un lavoraccio di cui nessuno sentiva l'esigenza. Non arrivo alla conclusione populista per cui si tratta di mani rubate all'agricoltura ma lasciate che le consideri per lo meno menti rubate ai problemi che contano, tipo "esiste Dio?", "Dobbiamo pagare le tasse?", "Posso uccidere un uomo per salvarne quattro?", eccetera. Tutti temi consegnati ai genetisti, ai biologi o ai commentatori social.
E dall'altra parte non andava molto meglio, al rigore sprecato si sotituiva l'arbitrio sfrenato, con i vari "Severino" che, dopo quattro pensierucci sulla reversibilità del tempo, si ritenevano autorizzati a pontificare sui destini dell'Occidente.
#filosofiaincrisi
(*) Toppa 5. Il soggetto crede anche a una degiustificazione ( = ragione per dubitare della sua giustificazione).
Critica: la degiustificazione ha una sua degiustificazione che la invalida e così via all'infinito. Quindi non sapremo mai se parlare di conoscenza poichè non riusciamo a definire un degiustificatore genuino.
Il soggetto crede a degiustificatori in modo giustificato. Ok, ma queste giustificazioni sono a loro volta soggette a giustificatori. E' una catena infinita e noi non potremo mai sapere qual è il primo membro.
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