sabato 11 maggio 2019

PERCHE’ AIUTARE I POVERI NON SERVE A NIENTE

PERCHE’ AIUTARE I POVERI NON SERVE A NIENTE

Perché sono gli ultimi staccati in fondo, e anche con il nostro aiuto resterebbero comunque ultimi.

In un mondo dove l’invidia domina sull’egoismo, il nostro soccorso vale zero e si risolve in un puro spreco.

Che senso ha un reddito minimo? Nessuno, perché un reddito minimo va a tutti e non migliora la posizione relativa di nessuno.

PERCHE' NON RIESCO A PREOCCUPARMI PER LE FAKE NEWS

PERCHE' NON RIESCO A PREOCCUPARMI PER LE FAKE NEWS

L’unico capro espiatorio per molti: le Fake News. Non ne vale la pena di tirarle sempre in ballo, per molti motivi.

Primo, Fakes News non significa niente, le persone mettono di tutto sotto quell’ombrello, tra cui le fastidiose pubblicità pop-up, i politici che fanno affermazioni ingannevoli e giornali con un taglio politico. Ben presto si arrivati a rivolgersi vicendevolmente la stessa accusa in un dibattito confuso.

In secondo luogo, tali storie erano sì ampiamente condivise, ma mentre si gridava al complotto, il motivo principale era economico.

Poi c’è una questione legata al falso mito della loro diffusione: mentre le storie false più popolari erano condivise almeno tanto quanto gli articoli veri più popolari, questo era dovuto al fatto che i falsi fossero unici mentre le storie autentiche avevano dozzine di fonti. Uno studio condotto dagli economisti Hunt Allcott e Matthew Gentzkow ha rilevato che le Fake semplicemente non erano così ampiamente condivise, viste o ricordate come molti pensano.

Da ultimo c’è l’assunto da cui parte chi lancia l’allarme-Fake: viviamo in un mondo pieno di idioti. Di solito il Fake non cambia le nostre opinioni, ha solo funzioni consolatorie per chi coltiva certe opinioni. Non credere alla verità (tipico delle persone sane ma ideologizzate) è molto più preoccupante che credere alle bugie (tipico dei boccaloni idioti).

Conclusione: le Fake News non mettono in pericolo la democrazia quanto le draconiane risposte dei governi che si vogliono rendere utili sul tema.

https://feedly.com/i/entry/gj49Ct2pFQH7aQI92pAQT83HaIjwDuyYZb9Mvj40IpM=_168a997d6cf:eddee:875042c9

DAL SOLE ALL'AFA

DAL SOLE ALL'AFA

Da Atene a Bombay un’altra idea dell’uomo si era definita per gradi, un nuovo tipo di autorità e di sottomissione. Gli aspetti fisici dell’Europa si erano dissolti prima in quelli dell’Africa e poi, attraverso l’Arabia semitica, nell’Asia ariana. Gli uomini si erano sviliti e deformati; mendicavano e piagnucolavano

SOLO I PENDOLARI SANNO

SOLO I PENDOLARI SANNO

L’uomo seduto con il suo secchio di fiori dall’altra parte del corridoio si raschia due volte la gola, con lingua esperta appallottola lo spurgo, cava la pallina di bocca col pollice e l’indice, la esamina, e poi la fa sparire strofinandola tra le palme.

E ora, via verso l'ufficio.

CENTRALITA' DELLA MANCIA

CENTRALITA' DELLA MANCIA

Cameriere a Il Cairo: «Permetta che l’avverta. Stasera rubano».

DOVE COMINCIA L'ORIENTE?

DOVE COMINCIA L'ORIENTE?

La Grecia era una preparazione all’Egitto...

... in questo caos di movimento antieconomico, il chiasso fine a se stesso, il senso improvviso di insicurezza, la convinzione che gli uomini non erano fratelli e che il bagaglio era in pericolo. Qui si imparava l’importanza della guida, l’uomo esperto degli usi locali, il faccendiere per il quale i moduli analfabeti malamente stampati non avevamo misteri.

CUCCETTE

In Europa e altrove la cuccetta preferita in un vagone letto è quella in alto. È più privata e meno esposta al fastidio di piedi penzolanti e di porte aperte. Invece in India, dove la cuccetta alta ha il vantaggio supplementare di subire meno la polvere, si preferisce quella inferiore. Non perché sia più facile stendervi lenzuola e coperte – a questo provvedono facchini e inservienti – ma perché salire alla cuccetta superiore implica uno sforzo fisico, e lo sforzo fisico va evitato in quanto degradante.

venerdì 10 maggio 2019

F Status e welfare

http://www.overcomingbias.com/2018/03/the-model-to-beat-status-rank.html

I CASINI ETICI DEL RISCALDAMENTO GLOBAL

I CASINI ETICI DEL RISCALDAMENTO GLOBALE

Perché condannare chi inquina?
In fondo lo fa perché ne trae un cospicuo vantaggio senza arrecare danno a nessuno: il suo contributo allo sconvolgimento climatico è nei fatti pari a zero.
In effetti, prima di condannare l’imputato occorre risolvere un paradosso rognoso detto “del penitente”. Eccolo: siete un penitente equipaggiato con un cilicio avveniristico, ovvero un dispositivo di tortura che rilascia sulla tua persone delle scosse elettriche graduabili (non puoi tornare indietro). Alla prima tacca la scossa è molto leggera, alla millesima insopportabile. Il passaggio dalla prima alla seconda è quasi impercettibile, in realtà qualsiasi aumento di una tacca è irrisorio. Ogni giorno sei confrontato con questa offerta: accetti 10.000 euro per aumentare di una tacca il tuo cilicio? Ovviamente rispondi sempre di sì: 10.000 euro valgono ben di più di una differenza impercettibile nel tuo dolore. Al millesimo giorno avrai accumulato un patrimonio di 10mln di euro ma vivrai in condizioni penose.
Cosa è andato storto? In fondo hai sempre fatto la scelta giusta e ti ritrovi in agonia!

La situazione del riscaldamento globale non è molto diversa: abbiamo giustamente assolto l’inquinatore e ora lo vogliamo condannare. Perché? Non possiamo mutare i nostri criteri morali, sarebbe incoerente!

4. The Self-Torturer Michael Huemer

4. The Self-Torturer Michael Huemer1
Note:4@@@@@@@@@

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4.1 The Paradox
Note:Tttttttttttt

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You have been fitted with an unobtrusive torture device, which will be attached to you for the rest of your life.
Note:UN CCILICIO COM 1000 TACCHE...PASSARE DA ZERO A 1000 TI UCCIDE MA ALZARE DI UNA TACCA NN TI FA NULLA

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At setting 1, the device applies a very slight electric current to the pain center in your brain.
Note:CHE FA

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At setting 2, it applies a very slightly higher electric current. And so
Note:Ccccccccc

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However, by the time you get up to setting 1,000, you are in severe pain.
Note:cccccccccccc

Yellow highlight | Location: 2,208
If you turn it up by one, you will be given $10,000. You can never turn the dial down
Note:L OFFERTA GIORNALIERA

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Should you turn the dial up on day one?
Note:LA DOMANDA (RIPETUTA)

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“If I turn the dial up just one setting, I won’t even notice the difference. However, I will have an additional $10,000, which is a significant and very noticeable benefit.
Note:COME RAGIONO

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the same reasoning applies every day.
Note:Cccccccccc

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at the end of 1,000 days, you have made $10 million, and you are condemned to spend the rest of your life in agony.
Note:FINALE

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How is it possible that by making the correct choice at every stage,
Note:INSPIEGABILE

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This case might also be taken to illustrate how the “better than” relation can be intransitive.
Note:SE A È MEGLIO DI B E B È MEGLIO DI C ALLORA A È MKEGLIO DI C....CONFUTAZIONE

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for each n, it is better to go to setting n+1
Note:INFATTI

Yellow highlight | Location: 2,223
You like potato chips, but you do not want to become overweight. You pick up chip #1 and consider whether to eat it. If you eat it, you will experience a noticeable pleasure attributable to that particular chip.
Note:UN CASO CONCRETO

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it would be nice to have a solution that explains why this scenario does not truly exhibit intransitivity of betterness
Note:COSA CI ASPETTIAMO DALLA SOLUZIONE

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4.2 Quinn’s Solution
Note:Ttttttttttttt

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Warren Quinn proposes that the self-torturer should try focusing his attention on some proper subset of all the settings of the device –
Note:DA 0 a 200 DA 200 a 400...TRA I SUB C È TRANSITIVITÀ MA ALL INTERNO

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Preference Consistency: If one has a choice between A and B, and one rationally prefers A to B, it is rational to choose A.
Note:NOZIONE ELEMENTARE

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Strategy Consistency:
Note:MA C È OL ALTERNATIVA

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Quinn holds that we should reject Preference Consistency because, in the case of the self-torturer on day 201, Preference Consistency conflicts with Strategy Consistency.
Note:TESI QUINN

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I think Preference Consistency is a self-evident principle
Note:QUINN NN CONVINE

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4.3 An Orthodox Solution
Note:tttttttttttt

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4.3.1 In Defense of Undetectable Changes
Note:Tttttttttt

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it is possible for there to be changes in a person’s conscious experience too small to be introspectively detected.
Note:ASSUNTO

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there could be two pains so similar to each other that
Note:Cccccccccccc

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Something analogous is certainly true of observable physical properties.
Note:IL PIÙ CALDO?…IL PIÙ GRANDE?… IMPOSSIBILE DIRE

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nevertheless, one might in fact be larger,
Note:Ccccccccccccc

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one might claim, if two pain sensations feel to us the same, then ipso facto they are exactly the same.
Note:MA I SENTIMENTI NN SONO OGGETTI

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This argument cannot be correct;
Note:È NECESSARIO RESPINGERE QS OBIEZIONE

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self-torturer scenario just entails that there can be undetectable but real differences in one’s experiences.
Note:A CHE SERVE IL PARADOSSO...REALTÀ E XCEZIONE

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Note that we are not here positing unconscious pains.
Note:L ERRORE DA NN FARE

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4.3.2 Indeterminacy
Note:Ttttttttttttt

Yellow highlight | Location: 2,315
“But the measure of the self-torturer’s discomfort,” says Quinn , “is indeterminate.
Note:LA RISPOSTA DI QUINN A HUEMER

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He is proposing that there are pains that fail to have any specific intensity.
Note:TRADUZIONE

Yellow highlight | Location: 2,326
His view would have to be that pains have intensity, but they do not have any specific intensity.
Note:ALTRA VERSIONE

Yellow highlight | Location: 2,342
I think he is saying that for any given pain, there are certain intensities such that it is neither true nor false that the pain has them.
Note:RITRADUZIONE DI QUINN

Yellow highlight | Location: 2,345
This is a contradiction. To say that x neither has nor fails to have q, where q is some property,
Note:VIOLATA LA BIVALENZA

Yellow highlight | Location: 2,349
Similarly, to say that it is neither true nor false that x has q is to say that “x has q” isn’t true and “x has q” isn’t false.
Note:OVVERO

Yellow highlight | Location: 2,354
4.3.3 In Defense of an Optimal Setting
Note:Tttttttttttttttt

Yellow highlight | Location: 2,365
for each n, the self-torturer should assume that turning up the dial from n to n+1 is one thousandth as bad (in terms of pain) as turning the dial from 0 to 1000.
Note:LA POSIZIONE PIÙ COERENTE

Yellow highlight | Location: 2,370
Unlike pleasure and pain, money has diminishing marginal value .
Note:E CHE DIRE DEI 10000

Yellow highlight | Location: 2,379
Optimal stopping point for the self-torturer
Note:LA DECISIONE RAZIONALE È POSSIBILE...VEDI GRAFICO

Yellow highlight | Location: 2,422
4.3.4 Detectable and Undetectable Values
Note:Ttttttttttttttt

Yellow highlight | Location: 2,427
I am not at all convinced that the benefit of $10,000 remains significant or even noticeable as one’s wealth expands up to $10 million.
Note:ALTRO ELEMENTO

Yellow highlight | Location: 2,444
4.3.5 Advantages of This Solution
Note:Ttttttttttt

Yellow highlight | Location: 2,447
My treatment, though faithful to the factual (non-evaluative) stipulations of the scenario, does not involve any intransitivity, either of the better-than relation, or of rational preferences.
Note:PRIMO VANTAGGIO

Yellow highlight | Location: 2,453
My treatment of the case does not violate classical logic.
Note:SECONDO VANTAGGIO....NN IMPLICA INDETERMINAZIONE

Yellow highlight | Location: 2,455
My treatment of the case maintains standard principles of decision theory, including the axiom that, when given a choice between two options, one of which is rationally preferred to the other, one ought to take the preferred option.
Note:TERZO

Yellow highlight | Location: 2,461
there can be unnoticeable facts about the qualitative character of conscious mental states.
L UNICO NCONVENIENTE

F utilità convesse dei poveri

http://www.overcomingbias.com/2019/05/the-persistence-of-poverty.html

giovedì 9 maggio 2019

GLI ZINGARI

GLI ZINGARI
Lasciarono il nord dell’India un migliaio di anni fa. Irruppero presto in Europa dicendo di provenire dal basso Egitto e di essere in pellegrinaggio per espiare l’abbandono dei cristianesimo da parte dei loro antenati. Furono asserviti in Romania e, nell’ 800, quando la servitù fu abolita, si diffusero più capillarmente sul continente.
Per gli zingari esistono solo i rom e i non-rom (gaje): non hanno un termine per designare l’uomo in generale.
Il gaje, poi, nemmeno è un vero uomo, è più che altro un elemento della natura. Esempio: truffe e furti a scapito di un compagno rom sono offese mortali, ai danni di un gaje sono condannabili solo nella misura in cui creano problemi al popolo Rom.
Il Gaje nemmeno è un soggetto giuridicamente responsabile. Leggevo di un gruppo rom che, prima di levare le tende, recò offesa ai locali con una sequela di furti; i locali risposero punendo un secondo gruppo di rom da poco arrivato nello stesso campo. La risposta degli aggrediti fu quella di chiedere un risarcimento ai rom responsabili dei furti, non agli abitanti del posto che li avevano vessati. Così come non hanno il diritto alla loro proprietà, i Gaje nemmeno sono colpevoli per i loro atti di violenza: sono solo un elemento del paesaggio naturale che gli zingari attraversano nella loro avventura nomade.

In genere noi odiamo gli zingari, e ne abbiamo molte ragioni. Ma ci sono anche ragioni per ammirarli. Mi piace quel fastidio verso le schedature: agli zingari non piace essere controllati, specie dai gaje, sono un popolo libero. In questo senso le loro strategie di difesa sono ingegnose; per esempio, usano il nome in modo fungibile, ovvero lo cambiano e se lo scambiano regolarmente. Un rom con la carta d’identità si sente praticamente in prigione. Questa capacità di sfuggire alle maglie della burocrazia spiega molte cose. Per esempio, i nazisti presero di mira sia i rom che gli ebrei, nel primo caso sappiamo come è andata, nel secondo sembra che abbiano avuto molto meno successo, più dei 2/3 dei rom si salvarono senza troppo penare.

F Linda

https://jasoncollins.blog/2019/05/09/debating-the-conjunction-fallacy/

mercoledì 8 maggio 2019

12 Charity

12 Charity
Note:12@@@@@@@@@@

Yellow highlight | Location: 3,436
If you notice a boy drowning in a shallow pond right in front of you, you have a moral obligation to try to rescue him.
Note:L OBBLIGO DI SINGER

Yellow highlight | Location: 3,439
you have the exact same moral obligation to rescue children in developing countries who are dying of starvation,
Note:LA PARTE COMTROVERSA DI SINGER

Yellow highlight | Location: 3,440
The fact that they aren’t dying right in your backyard isn’t justification
Note:IRRILEVANTE

Yellow highlight | Location: 3,443
every time we take a vacation, buy an expensive car, or remodel the house, it’s morally equivalent to letting people die right in front of us.
Note:IMPLICAZIONE

Yellow highlight | Location: 3,445
through college in America, you could instead save the lives of more than 50 children
Note:EQUIVALENZA

Yellow highlight | Location: 3,447
everyday human hypocrisy
Note:COSA EVIDENZIA

Yellow highlight | Location: 3,453
EFFECTIVE ALTRUISM
Note | Location: 3,453
TTTTTTTTTTT

Yellow highlight | Location: 3,455
In 2006, Holden Karnofsky and Elie Hassenfeld
Note:INIZIATORI DEL MOVIMENTO

Yellow highlight | Location: 3,460
In financial terms, they were looking to maximize their return on investment (ROI)
Note:ANCHE QUANDO SI DONA...ROD RETURN OF DONATION

Yellow highlight | Location: 3,463
Some simply sent glossy brochures with photos of smiling children
Note:LA RISPOSTA DELLE ONLUS

Yellow highlight | Location: 3,464
(Take a moment to consider why a philanthropist might want to keep a “trade secret.”)
Note:LA DOMANDA

Yellow highlight | Location: 3,469
in 2007, they decided to leave their jobs and start GiveWell,
Note:ALLA FINE

Yellow highlight | Location: 3,478
The Against Malaria Foundation,
Note:CLASSIFICA DI GIVE WELL...1

Yellow highlight | Location: 3,479
GiveDirectly,
Note:2

Yellow highlight | Location: 3,480
The Schistosomiasis Control Initiative,
Note:3

Yellow highlight | Location: 3,481
These are hardly the most popular or paradigmatic charities.
Note:MARAVIGLIA!!!!!

Yellow highlight | Location: 3,482
United Way, Salvation Army, or Make-A-Wish Foundation, for example.
Note:MOLTO PIÙ GETTONATE

Yellow highlight | Location: 3,487
ignore charities that try to effect more nebulous (political or cultural) changes.
Note:LA CRITICA A GW

Yellow highlight | Location: 3,490
when we start to look at real-world altruism, helping people efficiently doesn’t seem to be our top priority.
Note:AMARA CONSTATAZIONE

Yellow highlight | Location: 3,491
REAL-WORLD ALTRUISM
Note:Tttttttttttttttt

Yellow highlight | Location: 3,492
Nine out of 10 of us donate to charity every year.
Note:USA...UN POPOLO GENEROSO

Yellow highlight | Location: 3,493
donations amounted to more than $359 billion—roughly 2 percent of the country’s GDP.
Note:NEL 2014

Yellow highlight | Location: 3,517
The striking thing about real-world altruism is how sharply it deviates from effective altruism.
Note:IL FATTO

Yellow highlight | Location: 3,517
The main recipients of American charity are religious groups and educational institutions.
Note:BENEFICIARI

Yellow highlight | Location: 3,520
no more than 13 percent11 of private American charity goes to helping those who seem to need it most: the global poor.
Note:13

Yellow highlight | Location: 3,525
only 35 percent do research on any charitable gift in the course of a calendar year.
Note:L EFFICIENZA CONTA MA NN VIENE CONTROLLATA

Yellow highlight | Location: 3,527
•Only 3 percent of donors do comparative research
Note:Cccccccccccccc

Yellow highlight | Location: 3,530
“British people had donated over £1 billion to the Princess of Wales charity, long before the newly established charity had any idea what the donations
Note:DOPO LA MORTE DI DIANA

Yellow highlight | Location: 3,533
One study, for example, asked participants how much they would agree to pay for nets that prevent migratory bird deaths. Some participants were told that the nets would save 2,000 birds annually, others were told 20,000 birds, and a final group was told 200,000 birds. But despite the 10- and 100-fold differences in projected impact, people in all three groups were willing to contribute the same amount.
Note:TIPICO

Yellow highlight | Location: 3,537
scope neglect or scope insensitivity,
Note:BATTESIMO DEL BIAS

Yellow highlight | Location: 3,540
People also prefer to “diversify” their donations, making many small donations rather than a few strategic large ones to the most useful charities.
Note:ALTRA PREFERENZA

Yellow highlight | Location: 3,546
Giving $3,500 to the Against Malaria Foundation will save a whole human life, while the same amount divided across 100 different charities might go entirely to waste,
Note | Location: 3,547
IRRAZIONALE MA ANCHE DANNJOSO

Yellow highlight | Location: 3,549
wealthy people often perform unskilled volunteer work (and are celebrated for it), even when their time is worth vastly more on the open market.
Note:ALTRO MISPLACEMENT

Yellow highlight | Location: 3,558
“WARM GLOW” THEORY
Note:Ttttttttttttttt

Yellow highlight | Location: 3,561
Andreoni theorized, we do charity in part because of a selfish psychological motive: it makes us happy.
Note:TEORIE ALTERNATIVE

Yellow highlight | Location: 3,566
Making automatic payments to a single charity may be more efficient at improving the lives of others, but the other strategy—giving more widely, opportunistically, and in smaller amounts—is more efficient at generating those warm fuzzy feelings.
Note:UN CONFRONTO...ARGOMENTO CHE SPIEGA LA DIVERSIFICAZIONE

Yellow highlight | Location: 3,570
why it feels good when we donate to charity.
Note:RESTA UN GAP

Yellow highlight | Location: 3,573
Visibility.
Note:FATTORI CHE INFLUENZANO LA NOSTRA INCLINAZIONE A DARE...1

Yellow highlight | Location: 3,574
Peer pressure.
Note:2

Yellow highlight | Location: 3,575
Proximity.
Note:3

Yellow highlight | Location: 3,576
Relatability. We give more when the people we help are identifiable (via faces and/or stories)
Note:4

Yellow highlight | Location: 3,578
Mating motive.
Note:5

Yellow highlight | Location: 3,580
VISIBILITY
Note:Ttttttt

Yellow highlight | Location: 3,581
we give more when we’re being watched.
Note:DI COSA PARLIAMO

Yellow highlight | Location: 3,583
people donate significantly more when the solicitor makes eye contact
Note:SIAMO VISTI

Yellow highlight | Location: 3,584
People also give more when the solicitor can see their donations,
Note:INOLTRE

Yellow highlight | Location: 3,588
That’s why they commemorate donors with plaques,
Note:I FILANTROPI LO SANNO BENE

Yellow highlight | Location: 3,592
Even blood donors typically walk away with a sticker that says, “I gave blood today.”
Note:ALTRO CASO

Yellow highlight | Location: 3,596
Anonymous donation, for example, is extremely rare.
Note:L 1 PER CENTO

Yellow highlight | Location: 3,600
“They were well known within their social circle . . . even though their names may not have been splashed across the newspapers.
Note:ANCHE GLI ANONIMI

Yellow highlight | Location: 3,606
Not surprisingly, the vast majority of donations to such campaigns fall exactly at the lower end of each tier.
Note:DA 500 A 900 SOCIO... Da 1000 A 2000

Yellow highlight | Location: 3,608
PEER PRESSURE
Note:TTttttttttttt

Yellow highlight | Location: 3,610
First of all, solicitation works:
Note:ROMPERE LE BALLE

Yellow highlight | Location: 3,611
up to 95 percent of all donations are given in response to a solicitation.
Note:Cccccccc

Yellow highlight | Location: 3,612
In-person solicitations, like when someone comes to your door or passes the collection plate at church, work better than impersonal solicitations
Note:CONTATTO VISIVO

Yellow highlight | Location: 3,617
Universities, for example, often solicit donations from alumni by having other alumni from the same class call them up.
Note:UN CASO

Yellow highlight | Location: 3,627
PROXIMITY
Note | Location: 3,627
Ttttttttttttttttttt

Yellow highlight | Location: 3,629
Remember the drowning boy in Peter Singer’s thought experiment?
Note:UN CLASSICO

Yellow highlight | Location: 3,631
Jonathan Baron and Ewa Szymanska call this bias parochialism.
Note:STUDIOSI

Yellow highlight | Location: 3,635
only an estimated 13 percent ($39 billion) went to help foreigners.
Note:DONAZIONO USA

Yellow highlight | Location: 3,638
We treat close family better than friends, and friends better than strangers
Note:UN TRATTO INELIMINABILE

Yellow highlight | Location: 3,640
RELATABILITY
Note:Tttttttttttttttt

Yellow highlight | Location: 3,641
we’re much more likely to help someone we can identify—a specific individual with a name,
Note:IDENTIFICATI IDENTIFICATI I ROTAGONISTI...CON UNA STORIA ALLE SPALLE

Yellow highlight | Location: 3,644
identifiable victim effect.
Note:BATTESIMO DEL FENOMENO

Yellow highlight | Location: 3,645
“A single death is a tragedy; a million deaths is a statistic.”
Note:PAROLA DI STALN

Yellow highlight | Location: 3,649
Liz’s story, perched beneath her bright, beaming smile, is chock-full of personal details.
Note:ADOZIONE A DISTANZA

Yellow highlight | Location: 3,655
Contrast this with the Against Malaria Foundation. Although it saves hundreds of lives every year, it can’t offer names or faces of the people it helps, because it saves only statistical lives.
Note:VITE STATISTICHE

Yellow highlight | Location: 3,658
there’s no single individual a donor can point to and say, “I saved this man’s life.”
Note:Ccccccccccc

Yellow highlight | Location: 3,660
MATING MOTIVE
Note:Tttttttttttt

Yellow highlight | Location: 3,660
the opportunity to impress potential mates.
Note:ALTRO FATTORE

Yellow highlight | Location: 3,661
more likely to give money when the solicitor is an attractive member of the opposite sex.
Note:SPECIE GLI UOMINI

Yellow highlight | Location: 3,664
psychologist Vladas Griskevicius
Note:SPERIMENTATORE SUL CAMPO

Yellow highlight | Location: 3,674
APPEARANCES MATTER
Note:Tttttttttt

Yellow highlight | Location: 3,676
Griskevicius calls this phenomenon “blatant benevolence.” Patrick West calls it “conspicuous compassion.
Note:LA NS GENEROSITÀ

Yellow highlight | Location: 3,679
charity is an advertisement, a way of showing off.
Note:IN ALTRE PAROLE

Yellow highlight | Location: 3,682
“Take egotism out,” said Ralph Waldo Emerson, “and you would castrate the benefactors.”
Note:LA MASSIMA

Yellow highlight | Location: 3,685
To donate with credit in mind hardly seems like charity at all.
Note:RIMOZINE

Yellow highlight | Location: 3,689
one of our primary audiences is potential mates.
Note:MA CHI VOGLIAMO IMPRESSIONARE?

Yellow highlight | Location: 3,691
Stinginess isn’t sexy.
Note:Cccccccccc

Yellow highlight | Location: 3,695
Women actively celebrate the generosity of Princess Diana and Mother Teresa,
Note:OBIEZIONE

Yellow highlight | Location: 3,696
women who have gone through menopause (and therefore have no mating incentive) are as generous as any other
Note:ALTRA OB

Yellow highlight | Location: 3,698
even when they’re happily married with no chance of having further children.
Note | Location: 3,698
Ccccccccc

Yellow highlight | Location: 3,701
charity serves to impress not just potential mates, but also social and political gatekeepers.
Note:INFATTI

Yellow highlight | Location: 3,707
“Why does charity make us attractive to mates, teammates, and social gatekeepers?”
Note:ALTRA DOMANDA

Yellow highlight | Location: 3,709
The most obvious thing we advertise is wealth, or in the case of volunteer work, spare time.
Note:COSA OSTENTIAMO?

Yellow highlight | Location: 3,714
Those who are struggling to survive don’t make ideal allies.
Note:XCHÈ

Yellow highlight | Location: 3,715
Charity also helps us advertise our prosocial orientation, that is, the degree to which we’re aligned with others.
Note:ALTRO BENE

Yellow highlight | Location: 3,719
This helps explain why generosity is so important for those who aspire to leadership.
Note:Ccccccccc

Yellow highlight | Location: 3,721
This is one of the reasons we’re biased toward local rather than global charities.
Note:POLITICA E POTERE

Yellow highlight | Location: 3,726
advertise our prosocial orientation helps explain why, as a general rule, we do so little original research to determine where to donate.
Note:ALTRO MISTERO CHE CADE

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in order to signal how prosocial we are, we need to donate to charities that are publicly known to be worthy.
Note:COSA CI INTERESSA VERAMENTE

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There’s one final quality that charity allows us to advertise: the spontaneous, almost involuntary concern for the welfare of others.
Note:ALTRO PROSCIUTTO IN VETRINA

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“See how easily I’m moved to help others? When people near me are suffering, I can’t help wanting to make their situation better; it’s just who I am.”
Note:COSA STIAMO DICENDO

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it means you’ll make a great ally.
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spontaneous giving demonstrates how little choice we have in the matter, how it’s simply part of our character
Note:ESSENZIALE LA SPONTANEITÀ X PUBBLICIZZARE IL NS CARATTERE

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This also helps explain why we respond to individual faces and stories more than we respond to dry statistics,
Note:LA SPONTANEITÀ SPIEGA TANTO

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Paul Bloom,
Note:STUDIOSO DI EMPATIA

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“The mark of a civilized man is the capacity to read a column of numbers and weep,”
Note:BERTRAND RUSSELL

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MISSING FORMS OF CHARITY
Note:Tttttttttttt

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giving to people in the far future.
Note:ATTIVITÀ NEGLETTA

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Instead of donating money now, we might put it in a trust and let the magic of compound interest work for 50 or 500 years,
Note:CONTENUTO

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These have been called “Methuselah trusts,” the most famous of which were set up by Benjamin Franklin.
Note:BATTESIMO

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he gave two gifts of ₤1,000 each to the cities of Boston and Philadelphia, and he instructed the funds to be invested for 100 years before being used to sponsor apprenticeships for local children.
Note:BF

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helping people in the far future doesn’t showcase our empathy
Note:PURTROPPO

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“marginal charity.”65 Here the idea is to nudge our personal decisions just slightly (marginally) in the direction that’s beneficial to others.
Note:CARITÀ INVISIBILE

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if the developer built 11 stories instead of 10, it would reduce their profit by only a tiny amount, but it would add a bunch of new apartments to the neighborhood.
Note:ESEMPIO

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there’s no way to demonstrate to others that you’ve engaged in an act of marginal charity;
Note:L INCONVENIENTE IN QS CASI

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WRAPPING UP
Ttttttttttt

DUE MOTIVI PER NON PARLARE DI CORRUZIONE

DUE MOTIVI PER NON PARLARE DI CORRUZIONE

Il primo è lo stesso per cui non si parla dei suicidi degli adolescenti: evitare l’effetto contagio. Se so di vivere in un ambiente corrotto mi do da fare per non restare indietro.

Il secondo è per scalare le classifiche internazionali dei paesi meno corrotti, che sono stilati sulla base della corruzione “percepita” e non sulla base della corruzione.

A questo punto mi sorge un dubbio: i paesi meno corrotti sono tali perché si parla poco di corruzione? Oppure non sono tali ma si parla poco della loro corruzione? Oppure sono tali e quindi si parla poco della loro corruzione?

martedì 7 maggio 2019

FASCISMO DEMOCRATICO

FASCISMO DEMOCRATICO

Provate ad immaginare un socialista che sia anche democratico.

Ci riuscite? Ma sì, dai. C’è anche un termine che lo designa: socialdemocratico!

Adesso provate ad immaginare un fascista democratico. Dovrebbe essere ancora più facile, in fondo il fascismo è una forma di socialismo più pragmatico (ovvero più moderno).
Eppure l' immaginazione non ci aiuta.

Forse assomiglia ad un antifascista. Forse è un normale democratico senza aggettivi, un normale cittadino delle democrazie post-belliche senza tanti grilli progressisti per lka testa, uno che diffida di certi visioni ad ampia gittata.

O forse il sovranismo è una forma di fascismo democratico. Il sovranismo sta al fascismo come la socialdemocrazia sta al socialismo.

IL PAPA E’ ERETICO?

IL PAPA E’ ERETICO?
La mia impressione è che lo sia, almeno su materie come i divorziati risposati, la pena di morte, la diversità delle religioni e varie altre questioni. Ricordo che il Papa, in un certo contesto, è autorità infallibile, ma solo se non contraddice l’insegnamento della Chiesa Cattolica.
In passato ci sono stati Papi che hanno fatto affermazioni teologicamente discutibili, ma non in serie come capita oggi.  

E’ anche vero che molti lo hanno difeso riportando nel solco della dottrina certe sparate, ma si può riportare nel solco della dottrina anche chi dice “Dio non esiste”: “… ciò che intendo quando dico che Dio non "esiste" è che Egli non partecipa semplicemente all’esistenza come fanno le altre cose. Piuttosto, egli è l'essere stesso e la FONTE dell'esistenza di altre cose e bla bla bla". Ma nessuno capirebbe.

La Chiesa insegna che la salvezza delle anime è la legge suprema. Non insegna che la difesa del Papa a tutti i costi sia la legge suprema. Certi difensori del Papa non sembrano cogliere la differenza.

lunedì 6 maggio 2019

AVVISO (sessista) PER LE MAMME

AVVISO (sessista) PER LE MAMME

Sembra che il nido faccia male ai bambini, specie se provengono da famiglie benestanti.

https://www.journals.uchicago.edu/doi/pdfplus/10.1086/704075