Dio è tornato di Rodney Stark e Massimo Introvigne
- Intro
- 1 problema: la religione è sovrastruttura o interpretabile come fenomeno autonomo? Si prende posizii e per la seconda ipetesi. Es. Osama è mktivato dalla religione
- Secondo problema: la secolarizzazione. Due teorie: 1 man mano che la scienza avanza la religione si ritira (fenomeno progressivo e irreversibile) 2 la domanda di religione domandata è costante e la quantità prodotta dipende dall offerta che può essere depotenziata dallo stato.
- Tesi:il pluralismo religioso diffonde la religione anche se in alcuni casi ne abbassa la qualità
- Cap 1 il ritorno della religione
- I fattori materiali predominano e determinano quelli dottrinari: marz engels feuerbach hobbes durkenheim weber niebuhr
- Le crociate, per la terra santa o per il bottino? Oppure un modo per sistemare i cadetti
- Oggi sappiamo che , e crociate erano imprese tutto sommato disinteressate. Chi le conduceva era spinto dalla religione e poco altro
- Il costo delle crociate è ingente e sopportato dai protagonisti (+ donazioni). Il periodo nn era di crisi ma di crescita. Questo vale soprattutto per la prima crociata
- La crociata in spagna fallisce, nonostante la spagna sia ben più ricca della terra santa
- Altra domanda: gli eretici erano i precursori dei proletari o veri credenti con una fede deviante?
- Il voto di povertà era reale e questo sembrerebbe dimostrare che l istanza religiosa era al centro di tutto.
- Altra domanda: il messianesimo ebraico nn cresce al crescere di epidemie e cadestie?
- No, molti messia compaiono anche in periodi di prosperità e calma
- Il fenomeno dei "Grandi Risvegli" americani, frutto dindiluvi epidemie ecc? No, piuttosto dimvariazioninin tema dimofferta
- Abolizione della schiavitù. Evidenti le ragioni religiosi ma molti storiciminsistono sulle motivazionineconomiche della guerra di secessione,
- E il misticismo anni 60 targato usa? Per cox sintomo del deteriorato capitalismo
- In giappone e corea grande proliferazione di fedi nel dopoguerra. Motivo: libertà religiosa
- Guardiamo inmodo sistematico ai capi delle sette. Che tipi sono?per lo più la religione è il vero centro dei lorompensieri.
- Le idee contano: la differenza di comportamento dei pagani e dei cristiani davanti allemepidemie: chi abbandonsmil malato contagioso e chi lo cura. È la dottrina a spiegare la differrnza
- La scienza affonda le sue radici nella teologia razionale. Le dottrine nn sono tutte uguali, alcune sono chiare, razionali, rispondono ad un bisogno, plausibili, autorevoli ecc.
- Durkenheim: dio è creato dall economia e dalla società. La religione ha solo la funziine di sostenere l ordine. Noi invertiamo l ordine: un idea genera spiegazioni e comoortamenti.
- Cap 2 quanto è secolarizzata l europa?
- Teoria della secolarizzazione: il destino dell europa è il destino dell occidente. Problema: gli usa resistono, perchè?
- Composizione razziale? Reljgiosità di mera facciata? Stati bianchi e autenticità della fede
- Tesi: serve una teoria della mobilità religiosa più che del declino della religione. Il problema nn è la domanda ma l offerta
- Scandinavia: religione statalizzata = religione in declino. Il monopolio nuoce alla diffusione
- Nn confondiamo sesacralizzazione con secolarizzazione. È in declino il monopolio di una religione su un territorio, nn la religione di per sè
- L europa protestante: monopoli e religione gratuita per tutti nella maggior parte dei paesi europei
- Keith thomas critica durkenheim x aver idealizzato la religiosità del medioevo e della prima età moderna
- Cap 3 l italia
- Distinguiamo tra pratica religiosità e credenza soggettiva. Anche la secolarizzaziine europea può essere messa i discussione
- In italia la cc vanta una tradizione protetta. Solo di recente il pluralismo ha fatto capolino soprattutto grazie all immigrazione (oltre a qualche legge). La teoria prevede un risveglio. C è stato? Semmbrerebbe di sì valutando il,periodo dall 81 al 99
- La cc del resto nn è mai stata statalizzata come le chiese del nord europa, inoltre vanta una concorrenza interna: i movimenti
- Morale: il maggior pluralismo, anche se mai al livello USA, ha fatto bene alla cc. Così come ha fatto bene sia alla cc che ai protestanti il pluralismo del sudamerica.
continua
