lunedì 2 marzo 2020

POLITICA GUERRA PER BANDE


Guai a chi tocca la mia famiglia! La mia famiglia è tutto per me! Darei la vita per la mia famiglia! Non sono nulla senza la mia famiglia!..
Non sono esclamazioni che ci suonano strane, si possono comprendere, noi tutti abbiamo bisogno di una famiglia.
Ma oggi la famiglia non c'è più. Occorre un sostituto.
Molti lo trovano nelle famiglie politiche, nelle fazioni, oppure in gruppi che si politicizzano.
E allora le esclamazioni di cui sopra diventano sì inquietanti, perché una volta politicizzate sono il preludio ad una guerra per bande..
Tesi del libro: la famiglia rende la politica moderata; la crisi della famiglia conduce alla polarizzazione.
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CATTOLICI AL TEMPO DEL CORONAVIRUS

CATTOLICI AL TEMPO DEL CORONAVIRUS

C'è chi non si accontenta delle Messe trasmesse in streaming o in televisione, cosicché, nel milanese, fioriscono le Messe clandestine e le trasferte in Piemonte e Svizzera.

Il dilemma non è da poco: si tratta di scelte che coinvolgono terzi: se durante una Messa clandestina contraggo il virus e poi infetto un terzo innocente mi macchio di una colpa grave.

D'altro canto, per un cattolico la Messa è un bisogno primario, uno di quei bisogni per cui l'obiezione di coscienza dovrebbe valere.

P.S. probabilmente la cosa migliore è partecipare alle messe clandestine o fuori sede avendo cura durante la settimana di compensare con comportamenti più prudenti oppure  con una donazione al sistema sanitario locale.
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COMPETITORE TRA COMPETITORI

SSN
Mi immagino un esercito impiegato massicciamente per svolgere compiti di polizia. Poi scoppia una guerra e non c'è più nessuno che la combatte. Bé, povero paese un paese in questa situazione.
E' quello che mi è venuto in mente ascoltando la lamentela di molti ascoltatori di Prima Pagina su Radio Tre, una trasmissione per 8/10 impegnata a discutere sul coronavirus e per 9/10 intasata da insegnanti e pensionati che già lavorano poco di loro, figuriamoci in questo periodo: e la sanità privata che fa?
E' chiaro che in un'emergenza epidemica occorre che il pubblico abbia un ruolo centrale, questo perché è di "beni pubblici" che abbiamo bisogno; ma se "il pubblico" lo abbiamo impiegato in compiti che non sono suoi propri non potrà mai dare il massimo quando chiamato a svolgere cio' che gli compete.
Facciamo un ripassino: a che serve la sanità privata? A risparmiare sui costi senza cedimenti nella qualità. E direi che la missione è stata compiuta in modo egregio. Ma se quei risparmi non sono stati gestiti oculatamente, se la sanità pubblica, anziché concentrarsi sulla mission che le è propria, ha preferito fare a oltranza il competitore tra i competitori, dove stanno le mancanze?
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CAUSA DI MORTE

Mai come oggi vale la pena di ricordare la PRIMA causa di morte in Italia: la fila d'attesa.
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L'INCONSCIO MAMMESCO.

L'INCONSCIO MAMMESCO.

Una volta messo da parte Freud, resta comunque da chiarire a che cavolo serva l'inconscio. Quello sì che non possiamo metterlo da parte.
E' innegabile che l'inconscio talvolta guidi le nostre azioni. Non sarebbe meglio che la natura avesse affidato questo compito unicamente al cervello? Perché escludere la coscienza quando si tratta di prendere certe scelte? Siamo forse "costruiti" male?
Certo, per decidere ogni cosa in coscienza ci occorrerebbe un grande cervellone in grado di sopportare enormi carichi cognitivi, ma non è quello il motivo per cui la natura ha preso altre vie. No. Agire inconsciamente ci dà dei vantaggi strategici. Affidarsi all'istinto è infatti una garanzia che offriamo ai terzi: se faccio qualcosa perché manipolato da una "forza esterna", tutti avranno la garanzia che adempierò alle mie promesse volente o nolente. Se la faccio perché decido di farla, il tradimento sarà sempre dietro l'angolo, gli altri lo sapranno e non mi accorderanno la loro fiducia.
Molta della nostra comunicazione si basa sui "segnali", la presenza dell'inconscio fornisce segnali non falsificabili, quelli di maggior valore! E' questo il motivo per cui la natura ha "inventato" l'istinto.
L'istinto della vendetta, per esempio, è garanzia di pace tra gli uomini. Certo, la vendetta crea tanti guai, ci sono faide interminabili con una scia di sangue spaventosa. Condanniamo pure la vendetta ma non l'istinto della vendetta, perché a questo istinto dobbiamo molto. Chi pianifica un crimine verso di noi si trattiene poiché sa per certo che questo istinto guiderà la mia reazione al di là do ogni mio calcolo. Meglio quindi lasciarmi in pace!
L'inconscio è un modo per delegare certi compiti a "terzi" senza possibilità di revoca. Gli altri lo constatano e cessano di sospettare un ripensamento. Un po' come fanno i governi quando delegano la politica monetaria ai tecnici. E' il modo in cui i politici fanno capire ai terzi che la moneta di un paese è affidabile poiché non verrà mai stampata per a go go per vincere le elezioni. L'istinto di vendetta è un po' il banchiere centrale dell'anima.
Era difficile far ragionare mia mamma, e questo comportava molti inconvenienti, specie quando era malata. Ti diceva A, e poi faceva B, era più forte di lei, era come dominata da certi istinti "mammeschi" irrefrenabili. Eppure, devo riconoscere, che per tutta la vita quella sua ottusità ha costituito per me una grande garanzia di protezione: potevo contare su di lei, so che non poteva fare altrimenti.
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ODE AL SACCHETTO

ODE AL SACCHETTO
I sacchetti di plastica monouso non costituiscono una cattiva scelta ambientale, anzi, al supermercato sono forse la migliore. I sacchetti di polietilene ad alta densità sono una meraviglia di efficienza economica, ingegneristica e ambientale. Sono economici, convenienti, impermeabili, abbastanza robusti da contenere generi alimentari, ma abbastanza sottili e leggeri per essere prodotti e trasportati utilizzando poca energia, acqua e risorse. Sebbene vengano chiamati monouso, la maggior parte delle persone li riutilizza in mille modi, e quando i governi li vietano, i consumatori acquistano sostituti più spessi con un'impronta di carbonio maggiore.
Banning them provides no benefit other than to let activists lord their preferences over others.
WSJ.COM
Opinion | Plastic Bags Help the Environment
Banning them provides no benefit other than to let activists lord their preferences over others.
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EPIDEMIA DI SOLITUDINE


A quanto pare c'è un' "epidemia di solitudine". Chi denuncia la cosa pensa alle persone come desiderose di compagnia. Noi tutti cercheremmo una spalla su cui piangere, una rete protettiva, persone che siano lì per noi nel momento del bisogno, il calore di una comunità in cui sentirsi inseriti.
Ma la Chiesa fa proprio questo di mestiere, eppure le chiese sono deserte. Che succede?
Ipotesi:
1) la gente ha trovato dei sostituti. Ma allora, mi chiedo, perché lamentarsi della solitudine?
2) Stare soli non è così male.
3) Lo stato ha usurpato il ruolo delle chiese.
4) La chiesa ti porta via troppo tempo, e questo fatto non si concilia con la vita moderna.
5) Non si puo' capire il declino della chiesa senza capire il declino della famiglia.
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sabato 29 febbraio 2020

LIBERISMO VS NEOLIBERISMO hl Bernie Sanders’s Scandinavian fantasy

https://feedly.com/i/entry//cnXVr/5HNe2pDqTI3udBeVx4AbJSW9TNhacAl8h6Dc=_1708e0c3284:b01db5:cfb4820a

LIBERISMO vs NEOLIBERISMO
Liberismo: USA.
Neoliberismo: Svezia/Danimarca.
Primo, i paesi neoliberisti hanno più super-miliardari dei paesi liberisti, almeno a livello pro-capite.
Secondo, i paesi neoliberisti non hanno tasse di successione, i paesi liberisti sì.
Terzo, nell'ultima fase storica (anni novanta) i paesi neoliberisti (ex socialdemocratici) hanno tagliato di oltre 1/3 la loro spesa pubblica. La spesa pubblica dei paesi liberisti è cresciuta costantemente.
Quarto, la scuola e la sanità privata sembrano caratterizzare fortemente i paesi neoliberisti, anche se la differenza forse è meno marcata di quanto si pensi.
Quinto, la regolamentazione del business sembra più leggera nei paesi neoliberisti, dove, per esempio, non esiste salario minimo e si licenzia velocemente.
Sesto, nei paesi neoliberisti le tasse su business sono più basse ma sono molto più alte quelle sulle persone, che servono a finanziare una generosa rete di sicurezza.
Settimo, nei paesi neoliberisti il carico fiscale grava prevalentemente su poveri e classe media, nei paesi liberisti sui ricchi, che si fanno carico del 45% della bolletta complessiva. Nei paesi neoliberisti non si va oltre il 26-27%. Non sorprende quindi che questi ultimi puntino molto sull' IVA, ovvero una tassa regressiva. In poche parole: i sistemi fiscali liberisti sono più progressivi.
Ultimo, sia i paesi liberisti che quelli neoliberisti contano molto sul libero commercio e hanno economie tra le più aperte del mondo.

aaaaaaaaaaa

Opinion | Bernie Sanders’s Scandinavian fantasy

Citation (APA): feedly.com. (2020). aborto [Kindle Android version]. Retrieved from Amazon.com
Parte introduttiva
Evidenzia (giallo) - Posizione 5
Sweden and Norway both have more billionaires per capita than the United States
Nota - Posizione 7
In svezia frequenza doppia
Evidenzia (giallo) - Posizione 8
Inheritance taxes in Sweden and Norway are zero and in Denmark 15 percent.
Nota - Posizione 8
Successione
Evidenzia (giallo) - Posizione 17
Sweden had cut the size of its government by a third
Nota - Posizione 17
Anni novanta
Evidenzia (giallo) - Posizione 18
“flexicurity”
Evidenzia (giallo) - Posizione 23
many innovative market-friendly policies such as educational vouchers, health-care deductibles and co-pays, and light regulatory burdens. None of these countries, for example, has a minimum wage.
Nota - Posizione 27
In tutto il nord europa
Evidenzia (giallo) - Posizione 27
high taxes.
Nota - Posizione 27
Per finanziare la rete
Evidenzia (giallo) - Posizione 28
these taxes fall disproportionately on the poor, middle and upper middle class.
Nota - Posizione 29
Ma....
Evidenzia (giallo) - Posizione 29
the highest top income tax rates in the OECD, 55.9 percent, but that rate is applied to anyone making 1.3 times the average national income.
Nota - Posizione 31
Il top riguarda tutti
Evidenzia (giallo) - Posizione 34
The biggest hit to the poor and middle classes in northern Europe comes because they, like everyone, pay a national sales tax (value-added tax) of about 25 percent.
Nota - Posizione 35
Iva altissima. É il 20% del gettito
Evidenzia (giallo) - Posizione 38
top 10 percent in the United States pay 45 percent of all income taxes, while the top 10 percent in Denmark pay 26 percent and in Sweden 27 percent.
Nota - Posizione 39
Usa pagano i ricconi
Evidenzia (giallo) - Posizione 40
The United States has a significantly more progressive tax code than Europe,
Evidenzia (giallo) - Posizione 43
a deeper commitment to free trade.
Nota - Posizione 43
Aperti
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hl Thirteen The Central Banker of the Soul - ADDIO AMATI BLISTER!

ADDIO AMATI BLISTER!
Ma perché Ulisse, avvicinandosi agli scogli delle sirene, si fece legare all'albero maestro?
Visto che parliamo di un tipo razionale, questo resta un mistero profondo. Ma anche diffuso: c'è chi mette un lucchetto al frigo per fare la dieta. Io, per esempio, chiedo solennemente a mia moglie di non comprare i blister di Nutella dell'Esselunga!
Ascoltare il canto delle sirene ha sia costi che benefici, perché aggiungere dei costi artificiali? Perché rischiare di ritrovarsi senza i blister di Nutella proprio nel momento del bisogno? La cosa non sembra avere un senso: se ascoltare il canto delle sirene vale davvero la morte, allora hai trovato una cosa per cui morire. Se la nutella vale qualche un chilo in più, mangiarla è la cosa più razionale da fare.
Spiegazione possibile: esercitare il self-control ci piace. Ci piace in sé! Questo è già meno misterioso: il self-control in fondo ci avvantaggia. E non sto parlando di vantaggi relativamente alle scelte di cui sopra. Mi spiego.
Quando mi strafogo di Nutella a mezzanotte incamero tutti i benefici della cosa, ma i costi (in termini di salute, aspetto fisico, eccetera) pesano anche su terzi (esempio: mia moglie). Per questo esibire la mia passione per il self-control mi avvantaggia sul mercato dei matrimoni. Divento un buon partito. Infatti, non è molto attraente chi si presenta come uno che dovrà essere assistito per anni nella malattia o è pronto a trasformarsi in una palla di lardo da un momento all'altro. E questo è vero anche se per me il nutella party di mezzanotte resta in fondo la scelta più razionale.
Hey, ma io non sono sul mercato dei matrimoni, né tantomeno Ulisse!
Vero, ma lo sono stati i nostri antenati, e noi il nostro cervello lo abbiamo ereditato da loro, tutto il pacchetto, compresa la passione per il self-control. In questo senso il desiderio di self-control non è meno misterioso del desiderio sessuale.
òòòòòòòòòòòòòòòòò

Thirteen The Central Banker of the Soul
Note:13@@@@@@@@@@La passione x il self control come passione sessuale. L indipendenza della banca centrale. Un modo x rendersi credibili. Le due vie: cervello e istinto. Inconscio come strategia utile. L istinto della vendetta é il banchiere centrale dell anima. No istinto no strategia. Time inconsistency.

Yellow highlight | Page: 177
“Why is there something instead of nothing?”
Note:Primo mistero

Yellow highlight | Page: 177
“Why do people lock their refrigerator doors?”
Note:Secondo mistero

Yellow highlight | Page: 177
God’s will and the difficulty of dieting.
Note:Le soluzioni più comuni

Yellow highlight | Page: 177
Midnight snacks have both costs and benefits.
Note:Perché aggiungere costi artificiosamente? Finestra rotta?

Yellow highlight | Page: 178
What could be the point of making a good thing more difficult?
Yellow highlight | Page: 178
comically elaborate schemes to force themselves to exercise.
Note:Altri esempi di mani legate. Ulisse

Yellow highlight | Page: 178
None of which seems to make any sense.
Yellow highlight | Page: 178
I eat hot fudge sundaes when I want them enough to justify the calories.
Note:D altronde... Modello molto più semplice.

Yellow highlight | Page: 178
in the heat of the moment I’ll become irrational
Note:La risposta più facile. Vedi david friedman

Yellow highlight | Page: 178
he refuses to accept a parking permit because he wants to force himself to bicycle to work.
Note:DF

Yellow highlight | Page: 178
He explained that there are two kinds of human behavior: rational and irrational.
Note:Prevedere.l irrazionalitá é impossibile. Inutile xderci tempo. A meno che nn sia la nostra.

Yellow highlight | Page: 179
insight into his personal brand of irrationality, so he can acknowledge it and plan around it.
Note:La MIA irrazionalitá

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If someone does something you don’t understand, you can either dismiss it as irrational or try to figure out its purpose.
Note:Il metodo. Le due vie. DF ha seguito oa prima via.

Yellow highlight | Page: 179
The riddle is: how can it be rational to try to restrain yourself from making rational choices?
Note:La seconda via...I secondi fini.

Yellow highlight | Page: 179
“Why did the man drink the motor oil? Because he had a taste for drinking motor oil!”
Note:Occhio alle spiegazioni bizzarre

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If you can explain anything, you’ve explained nothing.
Yellow highlight | Page: 180
unlike a taste for drinking motor oil, a taste for self-control confers a reproductive advantage.
Note:Perché ci piace controllarci? Il gusto x il self control

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When you snack at midnight, you get most of the benefits, but your spouse (who has good reasons to care about your health and appearance) shares many of the costs.
Note:Esempio

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taste for self-restraint makes you more desirable
Note:Conseguenza...Segnalare questo gusto ci avvantagia

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That’s going to make it a little harder to attract a partner willing to stand by you in sickness and in health.
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you’ll do better on the marriage market if you have a visible instinct to restrain
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even though, for you, smoking is the right choice.
Note:Ma soprattutto....

Yellow highlight | Page: 181
Now you might object that not everybody is looking for a mate. But everybody has ancestors who, at one time or another, looked
Yellow highlight | Page: 181
From that point of view, a taste for self-control is no more mysterious than a taste for sex.
Yellow highlight | Page: 181
In the classic American game of “chicken,”
Note:Due auto partono x un frontale. Perde chi svolta x primo

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the winning strategy is to rip out your steering column and make sure your opponent sees you do it.
Note:La libertá nn é una buona strategia.

Yellow highlight | Page: 181
The freedom to swerve is the freedom to lose.
Yellow highlight | Page: 182
national governments like to promise investors that the money supply will grow stably
Note:Altro prob di credibilitá

Yellow highlight | Page: 182
Unfortunately, governments are perpetually tempted to break the promise
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To address this problem, most Western governments have intentionally curtailed their own freedom to control the money
Note:La coluzione

Yellow highlight | Page: 182
The joy of recreational sex doesn’t feel like part of a drive to reproduce; nevertheless, it evolved because there was a time when those who liked sex were those who had offspring.
Note:Lag strategy

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Instead of making food and sex enjoyable, it could have endowed us with enough brainpower to recognize that food and sex are necessary
Note:La via alternativa

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that would have been more efficient—we wouldn’t eat foods that are bad for us, and we wouldn’t waste time and energy pursuing nonprocreative sex.
Note:La soluzione cervello

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need for a brain capable of calculating
Note:Il prezzo

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unlike eating and copulating, locking the refrigerator has to be an unconscious instinct in order to work.
Note:Ma c é di più.

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you’d predictably abandon it as soon as you’d found a mate.
Note:Se il self control fosse un calcolo.

Yellow highlight | Page: 183
Humans invent central banks; Nature invents instincts.
Note:Garanzie d impegno duraturo

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Take, for example, the instinct for revenge.
Note:Esempio. La garanzia x la pace

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How could an instinct that is invariably self-destructive have survived the vagaries of natural selection?
Note:Si parla della vendetta. Delle faide infinte.

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the threat of revenge is an effective deterrent.
Note:L utilitá della vendetta

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It becomes credible only when it is driven by pure instinct—in
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you need a taste for revenge.
Note:Condizion necessaria.

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we signal our anger largely through muscle contractions that cannot be triggered voluntarily—thereby
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informing our neighbors that our emotions are genuine,
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A passion for revenge is the central banker of the soul.
Yellow highlight | Page: 185
we call it the time-inconsistency problem—the
Note:Il battesimo dell economista.

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If you never interact with anyone, you’ll never have a problem with time inconsistency.
Yellow highlight | Page: 185
future selves.
Yellow highlight | Page: 186
imperfect altruism toward your future self can cause conflict in your soul.
Yellow highlight | Page: 186
I avoid reading really good books, because it robs me of the pleasure of looking forward to them.
Note:Vizietto

Yellow highlight | Page: 187
Dorothy Parker lamented that “I hate writing, but I love having written,”
Yellow highlight | Page: 188
That suggests a new and different answer to my question about refrigerator locks.
Note | Page: 188
Finore abbiamo ipotizzato il piacere del self control

Yellow highlight | Page: 188
According to Laibson, the conflict is not between you and your mate, but between you-today and you-tomorrow.
Note:Soluzione delle soggettivitá ultime

Yellow highlight | Page: 190
Steven Pinker points out that understanding the origin of the Universe is not a terribly useful skill; it confers no reproductive advantage, so there’s no reason we should have evolved brains capable of thinking about such a question.
Big question

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SOCIAL TRUST

1) In una società la fiducia reciproca è correlata con il rispetto delle norme sociali.
2) La fiducia sociale è un fattore decisivo per fare bene.
3) Noi siamo un popolo molto litigioso con una bassa fiducia sociale.
4) Ergo: eliminiamo le norme a bassa compliance.
Il punto 1 spiegherebbe anche perché sud e nord Europa divergono in tema di fiducia sociale, si tratta di un riflesso della tradizione luterana.
CATTOLICI: esigenti e misericordiosi.
LUTERANI: poco esigenti e intransigenti.
Il primo sistema è cronicamente affetto da bassa compliance e quindi a bassa fiducia sociale.



GLOBAL.OUP.COM
Must Politics Be War?
Americans today are far less likely to trust their institutions, and each other, than in decades past. This collapse in social and political trust arguably fuels our increasingly ferocious ideological conflicts and hardened partisanship. Many believe that our previously high levels of trust and bipa...
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