On sait se consoler mieux
Quand on est amoreux
On ne voit pas le temps passer
Quand on est ensemble
Mais du fromage
On ne mange davantage
Quand on est deux
giovedì 27 novembre 2008
Due
On sait se consoler mieux
Quand on est amoreux
On ne voit pas le temps passer
Quand on est ensemble
Mais du fromage
On ne mange davantage
Quand on est deux
Igiene e contatti
... per vedere le foto di altri stranieri che si toccano.
Doccia
Dei muri, il vapore, dei vetri; lo sciabordio pimpante che
Attinge la piastrella, il giusto livello che tutto mette a mollo;
Il fiotto leggero che umetta la spugna e il primo filetto d’ acqua che riga la linea dei lombi;
L’ assicurazione dei piedi, da cui dipende l’ equilibrio;
Il sapone gioca con la mano e, libero, evade prendendola in giro;
Incerta la disciplina dei ginocchi per varare la messa in acqua del torso;
La schiuma intanto estrae una lacrima dall’ occhio; E’ l’ igiene!: esige sforzi di spirito, più che di corpo.
Pierre Patrolin
ZNR
mercoledì 26 novembre 2008
Gole con il ciuffo
I cavernosi echi gutturali rievocati nella forma e nella sostanza con certosina perizia. Loro, sulla piazza, sono tra i migliori risognatori del sogno fifties. Il tocco allucinato li distingue.
martedì 25 novembre 2008
Teddy Killer
per vedere altri orsetti fotografati mentre esplodono...Thank you for not thinking... (Yamantaka Eye)
In verità, in verità ci disse: "E' più facile che un cammello passi per una cruna di un ago, piuttosto che un ricco entri nel Regno dei Cieli."
Non penso che Gesù avesse in mente chissà quali riforme sociali, se così è, la condanna della ricchezza doveva avere altre motivazioni. Evidentemente si riteneva che il falso senso di autonomia conferito dalle possibilità economiche potesse distrarre chi ne gode dai doveri del buon cristiano.
Oggi gli atei sono ancora una parte minima, anche se influente, nella nostra società. Davide saprà essere senz' altro più preciso. La mia impressione è che non si concentrino affastto nella parte più ricca della popolazione, bensì in quella più acculturata.
Forse Gesù, oggi, direbbe della "cultura" cio' che ieri ha detto della "ricchezza". Alla prova dei fatti sperimentiamo come la prima, ben più che la seconda, infonda quel (presuntuoso?) senso di sicurezza che spinge a rivolte prometeiche.
Non penso che Gesù avesse in mente chissà quali riforme sociali, se così è, la condanna della ricchezza doveva avere altre motivazioni. Evidentemente si riteneva che il falso senso di autonomia conferito dalle possibilità economiche potesse distrarre chi ne gode dai doveri del buon cristiano.
Oggi gli atei sono ancora una parte minima, anche se influente, nella nostra società. Davide saprà essere senz' altro più preciso. La mia impressione è che non si concentrino affastto nella parte più ricca della popolazione, bensì in quella più acculturata.
Forse Gesù, oggi, direbbe della "cultura" cio' che ieri ha detto della "ricchezza". Alla prova dei fatti sperimentiamo come la prima, ben più che la seconda, infonda quel (presuntuoso?) senso di sicurezza che spinge a rivolte prometeiche.
lunedì 24 novembre 2008
Rammenta, corpo
Di gioia mi profuma la vita la memoria
dell' ore che fu mia la voluttà che volli.
E di gioia profuma la vita mia lo schifo
d' ogni abitudinaria voluttà.
Qui ci vuole una musica tattile...
p.s. Sia il titolo che i versi sono di Costantino Kavafis.
sabato 22 novembre 2008
Quando un mercato finanziario funzione bene?
Quando non è possibile prevedere il suo andamento.
Questo significa anche che se l' attuale crisi è stata prevista da relativamente poche persone, cio' depone a favore dell' efficienza.
*******leggendo Malkiel
Questo significa anche che se l' attuale crisi è stata prevista da relativamente poche persone, cio' depone a favore dell' efficienza.
*******leggendo Malkiel
venerdì 21 novembre 2008
Strumenti antropomorfi
Chitarre che dicono la loro...
A farle parlare è il Maestro Alvino Rey (pedal steel guitar)
A farle parlare è il Maestro Alvino Rey (pedal steel guitar)
Tentando di moderarsi
Va bene, non facciamo troppo i liberisti, non diamo tutta la colpa alle politiche monetarie. La colpa è anche del mercato che non funziona. Delle agenzie di rating, per esempio.
Agenzie di rating? Ecco cosa sono (organismi National recognised che operano in regime di monopolio governativo).
No, per fare i liberisti moderati bisogna inventarsi qualcos' altro.
Agenzie di rating? Ecco cosa sono (organismi National recognised che operano in regime di monopolio governativo).
No, per fare i liberisti moderati bisogna inventarsi qualcos' altro.
Placebo ovunque
Metà dei medici americani lo prescrive regolarmente. 2/3 ritengono che sia giusto farlo.
La scure di Hanson si abbatte sui costi sanitari.
P.S. se il placebo lo si paga, funziona meglio.
La scure di Hanson si abbatte sui costi sanitari.
P.S. se il placebo lo si paga, funziona meglio.
Il SAT funziona
"So, here is the question: do SATs predict graduation rates more accurately than high school grade-point averages? The short answer is: yes"
giovedì 20 novembre 2008
Centopiedi
Me la ricordo bene. Una band potente e selvaggia che scaraventava via i direttori dal podio se la sua anima bestiale non veniva evocata con le giuste formule stregonesche...
Centipede
Una meritocrazia qualsiasi è sufficiente
Nelle nostre società la diseguaglianza cresce ma noi sembriamo disposti ad accettarla.
Le due spiegazioni tradizionali sembrano impotenti.
[ricordiamole: 1. non ci confrontiamo mai con chi è troppo diverso da noi 2. la presenza di opportunità ci fa sopportare tutto]
E allora ne occorre una terza: è il modo con cui oggi si costruiscono le celebrità a renderci tanto acquiescenti.
La celebrità di oggi è molto simile a noi: la cassiera dell' Esselunga di Corbetta, il figlio del mio vicino di casa. Tutto cio', sebbene sia un' illusione ottica, fa pensare che anch' io possa avere la mia chance.
Inoltre queste celebrità escono da una competizione. Non so bene quanto meritorio sia vincerle, ma trattasi comunque di dure competizioni quali ri reality, lo sport, eccetera.
Conclusione: 1) se non c' è meritocrazia nella società pazienza, l' importante è che ci sia in TV. 2) la meritocrazia è centrale, non importa molto quale, purchè sia chiara.
Che tristezza, qualcuno penserebbe. Ma volte "regole chiare" e "regole giuste" sono sinonimi. In fondo rispettiamo la fortuna e un istinto atavico ci fa distinguere tra Male e Ingiustizia.
Link
Le due spiegazioni tradizionali sembrano impotenti.
[ricordiamole: 1. non ci confrontiamo mai con chi è troppo diverso da noi 2. la presenza di opportunità ci fa sopportare tutto]
E allora ne occorre una terza: è il modo con cui oggi si costruiscono le celebrità a renderci tanto acquiescenti.
La celebrità di oggi è molto simile a noi: la cassiera dell' Esselunga di Corbetta, il figlio del mio vicino di casa. Tutto cio', sebbene sia un' illusione ottica, fa pensare che anch' io possa avere la mia chance.
Inoltre queste celebrità escono da una competizione. Non so bene quanto meritorio sia vincerle, ma trattasi comunque di dure competizioni quali ri reality, lo sport, eccetera.
Conclusione: 1) se non c' è meritocrazia nella società pazienza, l' importante è che ci sia in TV. 2) la meritocrazia è centrale, non importa molto quale, purchè sia chiara.
Che tristezza, qualcuno penserebbe. Ma volte "regole chiare" e "regole giuste" sono sinonimi. In fondo rispettiamo la fortuna e un istinto atavico ci fa distinguere tra Male e Ingiustizia.
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mercoledì 19 novembre 2008
W i libri cretini
A proposito della discussione sulla lettura - se faccia bene o male, come posizionarsi, se sia meglio includere o escludere, eccetera.
Seymour Glass (7 anni) - protagonista di Hapworth 16, 1924 di JD Salinger - ha le idee chiare e le espone così ai genitori, in una lettera dal campeggio, preoccupandosi per la formazione intellettuale del fratello Buddy (5 anni).
Per piacere, mandatemi i seguenti volumi, eccellenti libri osceni, e spediteli insieme se possibile, per comodità di imballaggio e perché evitino di contaminare qualunque scritto di uomini o donne di talento o di elettrizzante e moderata erudizione: Alessandro di Alfred Erdonna, e Origini e speculazioni di Theo Actom Baum. (...) Sono libri incredibilmente stupidi e mi piacerebbe che Buddy ne facesse indigestione prima di andare a scuola, l'anno prossimo, per la prima volta. Non calpestate i libri cretini troppo velocemente! Uno dei modi più rapidi, sebbene snervante e angoscioso, per evitare che un ragazzino competente come Buddy chiuda gli occhi di fronte alla stupidità e alla sconcezza quotidiane, è quello di offrirgli un libro eccellente, sconcio e stupido. Forse allora, nel silenzio totale, gli si può dire, evitando un certo rammarico emotivo nella voce o un vero e proprio scatto di collera, semplicemente consegnandoglieli su un vassoio d'argento: "Qui, ragazzino, ci sono due libri, entrambi misteriosi, del tutto incapaci di commuovere ed impercettibilmente schifosi fino all'inverosimile. Tutti e due sono scritti da eminenti falsi studiosi, uomini condiscendenti, facili alla strumentalizzazione e con una tranquilla ambizione personale. Personalmente, ho finito di leggere i loro libri piangendo di rabbia e di vergogna. Senza aggiungere altro, ti do due esemplari mandati dal cielo della fetida maledizione dell'intellettualità e della educazione ipocrita che dilagano senza talento o profonda umanità." Non direi più neanche una parola, al giovanotto in questione. Vi parrà molto duro. Inutile negarlo, lo è. D'altra parte, non potete capire quanto questi uomini siano pericolosi. Eliminiamo ogni dubbio all'istante, dunque, e esaminiamoli in modo semplice e conciso, a cominciare da Alfred Erdonna.(...)
Scusa la lunghezza, e sarei andata pure avanti, se non fosse che non voglio attopparti il blog. La spiegazione del perché questo Erdonna è ripugnante e il suo libro una impercettibile schifezza sono esilaranti - e sensate insieme.
Seymour Glass (7 anni) - protagonista di Hapworth 16, 1924 di JD Salinger - ha le idee chiare e le espone così ai genitori, in una lettera dal campeggio, preoccupandosi per la formazione intellettuale del fratello Buddy (5 anni).
Per piacere, mandatemi i seguenti volumi, eccellenti libri osceni, e spediteli insieme se possibile, per comodità di imballaggio e perché evitino di contaminare qualunque scritto di uomini o donne di talento o di elettrizzante e moderata erudizione: Alessandro di Alfred Erdonna, e Origini e speculazioni di Theo Actom Baum. (...) Sono libri incredibilmente stupidi e mi piacerebbe che Buddy ne facesse indigestione prima di andare a scuola, l'anno prossimo, per la prima volta. Non calpestate i libri cretini troppo velocemente! Uno dei modi più rapidi, sebbene snervante e angoscioso, per evitare che un ragazzino competente come Buddy chiuda gli occhi di fronte alla stupidità e alla sconcezza quotidiane, è quello di offrirgli un libro eccellente, sconcio e stupido. Forse allora, nel silenzio totale, gli si può dire, evitando un certo rammarico emotivo nella voce o un vero e proprio scatto di collera, semplicemente consegnandoglieli su un vassoio d'argento: "Qui, ragazzino, ci sono due libri, entrambi misteriosi, del tutto incapaci di commuovere ed impercettibilmente schifosi fino all'inverosimile. Tutti e due sono scritti da eminenti falsi studiosi, uomini condiscendenti, facili alla strumentalizzazione e con una tranquilla ambizione personale. Personalmente, ho finito di leggere i loro libri piangendo di rabbia e di vergogna. Senza aggiungere altro, ti do due esemplari mandati dal cielo della fetida maledizione dell'intellettualità e della educazione ipocrita che dilagano senza talento o profonda umanità." Non direi più neanche una parola, al giovanotto in questione. Vi parrà molto duro. Inutile negarlo, lo è. D'altra parte, non potete capire quanto questi uomini siano pericolosi. Eliminiamo ogni dubbio all'istante, dunque, e esaminiamoli in modo semplice e conciso, a cominciare da Alfred Erdonna.(...)
Scusa la lunghezza, e sarei andata pure avanti, se non fosse che non voglio attopparti il blog. La spiegazione del perché questo Erdonna è ripugnante e il suo libro una impercettibile schifezza sono esilaranti - e sensate insieme.
martedì 18 novembre 2008
L' economia è una scienza come la fisica?
Cominci a dotarsi di una teoria degli errori.
Physics, on the other hand, has developed several models that explain how small perturbations can lead to wild effects. The theory of complexity shows that although a system may have an optimum state, it is sometimes so hard to identify that the system never settles there
Physics, on the other hand, has developed several models that explain how small perturbations can lead to wild effects. The theory of complexity shows that although a system may have an optimum state, it is sometimes so hard to identify that the system never settles there
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