mercoledì 22 febbraio 2017

The Great Leveler: Violence and the History of Inequality from the Stone Age to the Twenty-First Century by Walter Scheidel

The Great Leveler: Violence and the History of Inequality from the Stone Age to the Twenty-First Century (The Princeton Economic History of the Western World) by Walter Scheidel
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”A DANGEROUS AND GROWING INEQUALITY”Read more at location 234
Note: t Edit
In 2015, the richest sixty-two persons on the planet owned as much private net wealth as the poorer half of humanity, more than 3.5 billion people.Read more at location 236
Note: x I 61 PIÙ RICCHI Edit
The previous year, eighty-five billionaires were needed to clear that threshold,Read more at location 237
Note: c Edit
in 2010, no fewer 388 of them had to pool their resources to offset the assets of the global other half,Read more at location 238
Note: c Edit
Similar imbalances exist within societies.Read more at location 243
The wealthiest twenty Americans currently own as much as the bottom half of their country’s households taken together, and the top 1 percent of incomes account for about a fifth of the national total.Read more at location 244
Note: x INTRANATION Edit
Inequality has been growingRead more at location 245
in the United States, the best-earning 1 percent of the top 1 percent (those in the highest 0.01 percent income bracket) raised their share to almost six times what it had been in the 1970s even as the top tenth of that group (the top 0.1 percent) quadrupled it.Read more at location 247
Note: x USA DIS IN AUMENTO Edit
The “1 percent”Read more at location 250
In the 1850s, Nathaniel Parker Willis coined the term “Upper Ten Thousand” to describe New York high society.Read more at location 252
Note: x NY 1850 SLOGAN ANTICO Edit
The largest American fortune currently equals about 1 million times the average annual household income, a multiple twenty times larger than it was in 1982.Read more at location 254
Note: x OGGI 1982 Edit
growing anxiety.Read more at location 257
President Barack Obama elevated rising inequality to a “defining challenge”: And that is a dangerous and growing inequality and lack of upward mobility that has jeopardized middle-class America’s basic bargain—that if you work hard, you have a chance to get ahead. I believe this is the defining challenge of our time: Making sure our economy works for every working American.Read more at location 257
Note: x L ANSIA DI OBAMA Edit
Warren Buffett had complained that he and his “mega-rich friends” did not pay enough taxes.Read more at location 262
Within eighteen months of its publication in 2013, a 700-page academic tome on capitalist inequality had sold 1.5 million copies and risen to the top of the New York Times nonfiction hardcover bestseller list.Read more at location 263
Note: x BEST SELLER DI PIKETTY Edit
presidential election, Senator Bernie Sanders’sRead more at location 265
Even the leadership of the People’s Republic of China has publicly acknowledgedRead more at location 266
have the rich simply kept getting richer? Not quite. ForRead more at location 275
top income shares only very recently caught up with those reached back in 1929, andRead more at location 276
are less heavily concentrated now than they were then. InRead more at location 277
England on the eve of the First World War, the richest tenth of households held a staggering 92 percent of all private wealth, crowding out pretty much everybody else; today their share is a little more than half. HighRead more at location 277
Note: x GB DEL PASSATO Edit
inequality has an extremely long pedigree. TwoRead more at location 279
largest Roman private fortunes equaled about 1.5 million times the average annual per capita income in the empire, roughly the same ratio as for Bill Gates and the average American today. For all we can tell, even the overall degree of Roman income inequality was not very different from that in the United States. YetRead more at location 279
Note: x ROMANI Edit
by the time of Pope Gregory the Great, around 600 CE, great estates had disappeared, and what little was left of the Roman aristocracy relied on papal handouts to keep them afloat. Sometimes,Read more at location 281
Note: x RIDUZIONE DISEG Edit
declined because although many became poorer, the rich simply had more to lose. InRead more at location 283
other cases, workers became better off while returns on capital fell: westernRead more at location 283
Europe after the Black Death, where real wages doubled or tripled and laborers dined on meat and beer while landlords struggled to keep up appearances, is a famous example.Read more at location 284
Note: x PESTE. POCHI LAVORATORI Edit
has the distribution of income and wealth developed over time, andRead more at location 286
Note: MEYERIA MOLTO TRATTATE Edit
income has frequently become more concentrated overRead more at location 288
has been written about the forces that caused inequality toRead more at location 289
still lack a proper sense of the big picture, aRead more at location 292
cross-cultural, comparative, andRead more at location 293
FOUR HORSEMENRead more at location 294
Note: t Edit
inequality requires access to resources beyond the minimum thatRead more at location 295
in the last Ice Age, hunter-gatherers found the time and means to bury some individuals much more lavishly than others. But it was food production—farming and herding—that created wealth on an entirely novel scale. GrowingRead more at location 296
Note: x L UOMO PRIMITIVO Edit
and persistent inequality became a defining feature of the Holocene. TheRead more at location 298
Note: AGRICOL Edit
it possible to accumulate and preserve productiveRead more at location 299
norms evolved to define rights to these assets, includingRead more at location 299
marital strategies and reproductive success, consumption and investment choices, bumper harvests, and plagues of locusts and rinderpest determined fortunes from one generation to the next.Read more at location 301
Note: x PRIME CAUSE RICCHEZZA E POVERTÀ DEGLI AGRICOLTORI Edit
In principle, institutions could have flattenedRead more at location 303
interventions designed to rebalanceRead more at location 303
In practice, however, social evolution commonly had the opposite effect.Read more at location 305
Domestication of food sources also domesticated people.Read more at location 305
Note: ABITUDINE ALLA DIS Edit
organization established steep hierarchiesRead more at location 306
Political inequality reinforced and amplified economic inequality.Read more at location 307
For most of the agrarian period, the state enriched the fewRead more at location 307
many premodern societies grew to be as unequal as they could possibly be,Read more at location 308
And when more benign institutions promoted more vigorous economic development, most notably in the emergent West, they continued to sustain high inequality. Urbanization, commercialization, financial sector innovation, trade on an increasingly global scale, and, finally, industrialization generated rich returns for holders of capital. As rents from the naked exercise of power declined, choking off a traditional source of elite enrichment, more secure property rights and state commitments strengthened the protection of hereditary private wealth.Read more at location 310
Note: x DISEG DEI BUONI Edit
For thousands of years, civilization did not lend itself to peaceful equalization. Across a wide range of societies and different levels of development, stability favored economic inequality.Read more at location 315
Note: x STABILITÀ E DISEG. NO PACEFUL EQ Edit
Violent shocks were of paramount importance in disrupting the established order, in compressing the distribution of income and wealth, in narrowing the gap between rich and poor.Read more at location 317
Note: c Edit
Four different kinds of violent ruptures have flattened inequality: mass mobilization warfare, transformative revolution, state failure, and lethal pandemics.Read more at location 319
Note: x I 4 CAVALIERI DELL APOCALISSE EGUALITARIA Edit
they went forth to “take peace from the earth” and “kill with sword, and with hunger, and with death, and with the beasts of the earth.”Read more at location 321
Note: c Edit
Only specific types of violence have consistently forced down inequality. Most wars did notRead more at location 325
Note: x REQUISIT GUERRA EGALITARIA Edit
For war to level disparities in income and wealth, it needed to penetrate society as a whole, to mobilize people and resources on a scale that was often only feasible in modern nation-states. This explains why the two world wars were among the greatest levelers in history.Read more at location 327
Note: c Edit
Mostly concentrated in the period from 1914 to 1945, it generally took several more decades fully to run its course.Read more at location 333
Note: c Edit
wars of the Napoleonic era or the American Civil War had produced mixed distributional outcomes,Read more at location 335
The ancient Greek city-state culture, represented by Athens and Sparta, arguably provides us with earliest examples of how intense popular military mobilization and egalitarian institutions helped constrain material inequality, albeit with mixed success.Read more at location 336
Note: x GRECI Edit
transformative revolution.Read more at location 338
Note: t Edit
Internal conflicts have not normally reduced inequality: peasant revolts and urban risingsRead more at location 339
civil war in developing countries tends to render the income distribution more unequalRead more at location 340
Violent societal restructuring needs to be exceptionally intenseRead more at location 340
Note: PER L UG Edit
Communists who expropriated, redistributed, and then often collectivized leveled inequality on a dramatic scale.Read more at location 342
Note: COMUNISMO Edit
The most transformative of these revolutions were accompanied by extraordinary violence,Read more at location 343
Far less bloody ruptures such as the French Revolution leveled on a correspondingly smaller scale.Read more at location 344
State failureRead more at location 345
Note: t Edit
states provided a measure of protection, however modest by modern standards, for economic activityRead more at location 347
When states unraveled, these positions, connections, and protections came under pressureRead more at location 347
everybody might suffer when states unraveled, the rich simply had much more to lose:Read more at location 348
The earliest known examples reach back 4,000 years to the end of Old Kingdom Egypt and the Akkadian empire in Mesopotamia.Read more at location 350
Note: x EGITTO E MESOPOTAMIA Edit
today, the experience of SomaliaRead more at location 351
instead of achieving redistributionRead more at location 353
Note: ... Edit
it wipes the slate cleanRead more at location 353
Note: c Edit
plague, smallpox, and measlesRead more at location 358
Note: t Edit
made labor scarce and raised its priceRead more at location 359
workers gained and landlords and employers lostRead more at location 360
were there also other, more peaceful mechanisms of lowering inequality?Read more at location 363
If we think of leveling on a large scale, the answer must be no.Read more at location 363
Across the full sweep of history,Read more at location 364
mass wars and revolutions did not merely act on those societies that were directly involved in these events: the world wars and exposure to communist challengers also influenced economic conditions, social expectations, and policymaking among bystanders. These ripple effects further broadened the effects of leveling rooted in violent conflict. This makes it difficult to disentangle developments after 1945 in much of the world from the preceding shocks and their continuing reverberations.Read more at location 365
Note: x COMPLICAZIONI DELL EFFETTO ONDA Edit
falling income inequality in Latin America in the early 2000sRead more at location 368
Note: CASO Edit
candidate for nonviolent equalization,Read more at location 369
relatively modest in scope,Read more at location 369
Macroeconomic crisesRead more at location 372
Note: t Edit
only short-lived effects on the distributionRead more at location 372
Democracy does not of itself mitigate inequality.Read more at location 373
there is no compelling empirical evidence to support the view that modern economic development, as such, narrows inequalities.Read more at location 374
There is no repertoire of benign means of compression that has ever achieved results that are even remotely comparable to those produced by the Four Horsemen.Read more at location 375
Note: x TESI RIPETUTA Edit
top tax rates and union density are down, globalization is up, communism is gone, the Cold War is over, and the risk of World War III has receded. All of this makes the recent resurgence of inequality easier to understand. The traditional violent levelers currently lie dormantRead more at location 379
Note: x OGGI. LA NUOVA DISEG Edit
redistribution and education are already unable fully to absorb the pressure of widening income inequalityRead more at location 382
environments that were free from major violent shocksRead more at location 385
WHAT THIS BOOK IS NOT ABOUTRead more at location 387
Note: t Edit
inequalities that are rooted in gender and sexual orientation; in race and ethnicity; and in age, ability, and beliefs,Read more at location 388
Note: DI COSA NN SI PARLA Edit
HOW IS IT DONE?Read more at location 421
Note: t Edit
many ways of measuring inequality.Read more at location 421
Gini coefficientRead more at location 422
percentage shares of total income or wealth.Read more at location 422
More sophisticated indices of inequality exist but cannot normally be applied to long-term studiesRead more at location 440

Neoilluminismo bayesiano

Il teorema del Reverendo Thomas Bayes è alla base del Manifesto per un nuovo Illuminismo.
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Il teorema di Bayes, di per sé, è solo un'equazione.
Ma è anche un modo di ragionare.
In realtà, probabilmente, è l'unico modo corretto di ragionare. E uso quel "probabilmente" proprio per attenermi ai dettami bayesiani.
Per conseguenza, il teorema di Bayes è anche una descrizione indiretta della razionalità umana.
La scienza, tanto per dire, è un caso particolare del teorema di Bayes. La filosofia un altro, la teologia un altro… Dove c'è la "ragione", c'è Bayes.
Per tutti questi motivi è buona cosa capire cosa dice il teorema, e il miglior modo per farlo è di meditare la guida di Elizer Yudkowsky: "An Intuitive Explanation of Bayes".
***
Ma perché le persone si entusiasmano tanto per il teorema di Bayes? Perchè esiste una loggia di bayesiani-duri? Perché circolano t-shirt con il teorema stampato sopra? Perché si ritiene che il reverendo Bayes abbia spiegato il segreto dell'universo? Perché l’equazione di Bayes ha superato in popolarità quella di Einstein? Come può un semplice concetto matematico generare tanto entusiasmo?
Tra poco lo saprete e potrete unirvi al gruppo.
Per ora anticiperei così: Bayes descrive la nostra ragione nel modo più completo e più sintetico allo stesso tempo. E la ragione è forse la cosa più importante che possediamo, specie quando è unita al cuore (come nella formula di Bayes).
Il teorema  è piuttosto semplice da descrivere ma non altrettanto da capire. Magari, sì, uno lo capisce in teoria ma non in pratica... Magari mescola un po' le cose facendo un minestrone che dà la sensazione di aver capito. E anche se uno lo capisce, trascuratolo per qualche mese, deve correre a ripassarselo.
Il teorema è controintuitivo, un po' come la meccanica quantistica, solo che, diversamente dalla meccanica quantistica (per tutti noi una mera curiosità), trova applicazione tutti i giorni.
Il suo essere controintuitivo lo rende importante: se fosse già incorporato nel nostro cervello sarebbe solo un meccanismo che già utilizziamo e che ci viene esposto con dovizia di particolari. Non è così: quando uno scopre Bayes, è solo da quel momento che inizia ad utilizzarlo (ovvero a ragionare correttamente).
***
Chiedo umilmente perdono per questa sezione, l’unica dove compare qualche simbolo, ma si tratta di passaggi semplici comprensibili a chi ha fatto la scuola dell’obbligo (ed è interessato all’argomento del neoilluminismo).
Nel mondo bayesiano tutto è probabilità.
Ad ogni evento (A, B...) è associata una probabilità: pA, pB,...
Particolarmente importanti sono le probabilità degli eventi che si verificano contemporaneamente (A&B).
La probabilità che due eventi si verifichino contemporanamente è il prodotto delle probabilità che ciascun evento si verifichi. Diciamo che p(A&B)=pA*pB. Perché? E’ una comodità.
Pensate solo di lanciare in aria una moneta: la probabilità di fare testa è di 1/2. Se ne lanciate due, la probabilità di fare contemporaneamente due "teste" è 0.5*0.5=0.25. Quadra?
Ma c'è un altro modo per esprimere la contemporaneità di due eventi.
Vediamola: p(A&B)=p(A<=B)*pB, dove la freccetta significa “implica”. Il concetto è semplice: se si Verifica B e (contemporaneamente) quel B implica A, allora B e A si verificano contemporaneamente.
Che poi equivale a scrivere p(A&B)=p(B<=A)*pA. Tradotto se si Verifica A e (contemporaneamente) quell’ A implica B, allora B e A si verificano contemporaneamente.
Se le tre esperessioni sono equivalenti, posso procedere alle opportune sostituzioni che mi consentono di formulare il teorema di Bayes: p(A<=B)=p(B<=A)*(pA/pB). Finito. Semplice!
Ma così facendo abbiamo formalizzato la relazione "implica", ovvero la relazione più importante per chi fa logica, scienza, filosofia, teologia, economia, diritto...e in generale per tutta la gente che ragiona. Non solo: la formulazione ottenuta è sorprendente, chi l'avrebbe creduto? Ma vediamo meglio perché è sorprendente e controintuitiva. Vediamo perché ci chiede di cambiare il nostro modo di ragionare.
***
Vediamolo meglio con una storiella che è anche un indovinello...
... 1% of women at age forty who participate in routine screening have breast cancer. 80% of women with breast cancer will get positive mammographies. 9.6% of women without breast cancer will also get positive mammographies. A woman in this age group had a positive mammography in a routine screening. What is the probability that she actually has breast cancer?...
Insomma, l'1% delle donne che fanno lo screening è malata di cancro.
Se avete il cancro il test ve lo dice nell'80% dei casi.
Se non avete il cancro il test dice che lo avete nel 9.6% dei casi.
Il test ora dice che avete il cancro. Qual è la probabilità di essere effettivamente malati?
dottori, ovvero gli specialisti in materia, rispondono regolarmente in modo errato terrorizzando le donne quando non ce n'è bisogno. Ma anche molti di noi sbagliano (specie se il problema viene introdotto causalmente senza la mega-premessa che ho fatto io e che ovviamente mette in allarme il solutore).
Cosa significa questo? Significa che non siamo dei bayesiani naturali.
Con Bayes tutto diventa semplice perché conosciamo come calcolare p(A<=B). Basta porre A=essere malati e B=esito positivo del test, e calcolare la probabilità corretta dell'implicazione applicando la formula. Tutti i dati sono disponibili.
Solo il 15% dei dottori c'azzecca. E non si tratta di un numero sparato lì a spanne...
... See Casscells, Schoenberger, and Grayboys 1978; Eddy 1982; Gigerenzer and Hoffrage 1995...
È una percentuale facile da replicare (e infatti è stata replicata più volte).
La maggioranza dei dottori spara percentuali a vanvera tra il 70% e l' 80% :-)
Di fronte ad una formulazione alternativa del medesimo problema, fanno un po' meglio...
... 10 out of 1000 women at age forty who participate in routine screening have breast cancer. 800 out of 1000 women with breast cancer will get positive mammographies. 96 out of 1000 women without breast cancer will also get positive mammographies. If 1000 women in this age group undergo a routine screening, about what fraction of women with positive mammographies will actually have breast cancer?...
Ma è la seguente versione che aiuta quasi metà dei dottori a cogliere il punto...
... 100 out of 10,000 women at age forty who participate in routine screening have breast cancer. 80 of every 100 women with breast cancer will get a positive mammography. 950 out of 9,900 women without breast cancer will also get a positive mammography. If 10,000 women in this age group undergo a routine screening, about what fraction of women with positive mammographies will actually have breast cancer?...
Per noi che conosciamo Bayes e la sua formula la risposta corretta è facile: 7.8%. Anche se la mammografia ci dice che abbiamo il cancro è quasi certo che non siamo malati.
Il ragionamento corretto da fare...
... Out of 10,000 women, 100 have breast cancer; 80 of those 100 have positive mammographies. From the same 10,000 women, 9,900 will not have breast cancer and of those 9,900 women, 950 will also get positive mammographies. This makes the total number of women with positive mammographies 950 + 80 or 1,030. Of those 1,030 women with positive mammographies, 80 will have cancer. Expressed as a proportion, this is 80/ 1,030 or 0.07767 or 7.8%....
Bisogna tenere a mente che ci sono 4 gruppi di persone: 1) sani con esito negativo 2) sani con esito positivo 3) malati con esito positivo e 4) malati con esito negativo. È con queste grandezze che bisogna trafficare. Ci si dimentica che...
... If you administer a mammography to 10,000 patients, then out of the 1030 with positive mammographies, 80 of those positive-mammography patients will have cancer....
Solo 1 donna su 13 che ricevono l'infausto esito è realmente malata.
***
L'errore più comune che si commette affrontando il problemino ci fa capire l’importanza di Bayes...
... The most common mistake is to ignore the original fraction of women with breast cancer, and the fraction of women without breast cancer who receive false positives, and focus only on the fraction of women with breast cancer who get positive results. For example, the vast majority of doctors in these studies seem to have thought that if around 80% of women with breast cancer have positive mammographies, then the probability of a women with a positive mammography having breast cancer must be around 80%...
... dimenticare le probabilità di partenza: pA e pB. Si chiamano probabilità "a priori", e sono il cuore della faccenda.
Quando consideriamo l'implicazione tra due eventi dobbiamo pensare a tre dati: 1) probabilità del primo evento, 2) probabilità del secondo 3) probabilità dell’implicazione rovesciata tra i due eventi. Basta ricordarsi la formula di Bayes per avere i dati chiave del problema. Ebbene, due dati chiave sono probabilità apriori.
Il messaggio è chiaro: l'esito della mammografia non rimpiazza la nostra conoscenza a priori ma l'aggiorna. Per questo la conoscenza a priori è tanto importante e non cessa mai di esserlo.
Il sapere tradizionale non viene mai spazzato via ma solo aggiornato.
Nel nostro caso l'1%  viene aggiornato al 7,8%. Molti medici invece lo rimpiazzano con l'80% o qualcosa di simile, e questo solo perché l’esito della mammografia è attendibile all’ 80%.
Non colgono il fatto che ci sono due problemi differenti...
... "The probability that a woman with a positive mammography has breast cancer" is not at all the same thing as "the probability that a woman with breast cancer has a positive mammography"; they are as unlike as apples and cheese...
Risolvono quello meno interessante equivocando su quello cruciale.
***
Oltre ai falsi positivi pesano i falsi negativi. Lo capiamo da questa variazione sul tema...
... consider an alternate test, mammography +. Like the original test, mammography + returns positive for 80% of women with breast cancer. However, mammography + returns a positive result for only one out of a million women without breast cancer - mammography + has the same rate of false negatives, but a vastly lower rate of false positives. Suppose a patient receives a positive mammography +. What is the chance that this patient has breast cancer?...
La soluzione diventerebbe 99.98%. Leggermente diversa, dunque.
Naturalmente nella formula di Bayes i falsi negativi sono impliciti nella variabile p(B<=A): la probabilità che un malato abbia un test positivo, infatti, dipende infatti dai falsi negativi del test.
Se i falsi negativi e i falsi positivi si equivalgono la probabilità aggiornata equivale a quella da aggiornare. Diciamo che l'evento non aggiunge informazioni al nostro sapere.
***
Ma dove si reperiscono le probabilità a priori?
Non fate mai questa domanda.
Qualcuno risponde pudico: nei manuali di chimica e fisica.
Ma c'è una risposta più rigorosa: nei nostri cuori. Solo lì c’è la probabilità più “apriori” di tutte.
Si parte da lì, da un'intuizione soggettiva da aggiornare continuamente tramite la formula di Bayes ad ogni incontro con un fatto nuovo.
La razionalità ha insomma un fondamento soggettivo che ci deriva dalla nostra natura e dalla nostra esperienza pregressa.
Anche per questo tutti crediamo cose diverse: proveniamo da “posti” diversi senza essere necessariamente irrazionali.
Si è irrazionali solo se si rinuncia ad aggiornare le proprie credenze, solo se si rinuncia a farlo in modo corretto. Le persone razionali alla fine andranno necessariamente d’accordo.
***
Gigerenzer e Hoffrage sono stati i primi a scoprire che il framing dei problemi ci aiuta ad applicare Bayes.
Formulare il problema in termini di probabilistici (l' 1% delle donne) ci frega.
Formularlo con frequenze normalizzate (1 donna su 100) ci fa andare un po’ meglio.
Ma è con le frequenze naturali (1030 donne su 10000) che diamo il massimo. Forse la cosa ci aiuta a formare i 4 gruppi di persone di cui sopra....
... A natural frequencies presentation is one in which the information about the prior probability is included in presenting the conditional probabilities... When problems are presented in natural frequences, the proportion of people using Bayesian reasoning rises to around half...
***
Ma chi era il Reverendo Bayes, ovvero l'eroe di questa storia e il patrono del Neoilluminismo? Forse è giunto il momento di fare la sua conoscenza...
... The Reverend Thomas Bayes, by far the most enigmatic figure in mathematical history. Almost nothing is known of Bayes's life, and very few of his manuscripts survived. Thomas Bayes was born in 1701 or 1702 to Joshua Bayes and Ann Carpenter, and his date of death is listed as 1761. The exact date of Thomas Bayes's birth is not known for certain because Joshua Bayes, though a surprisingly wealthy man, was a member of an unusual, esoteric, and even heretical religious sect, the "Nonconformists". The Nonconformists kept their birth registers secret, supposedly from fear of religious discrimination; whatever the reason, no true record exists of Thomas Bayes's birth. Thomas Bayes was raised a Nonconformist and was soon promoted into the higher ranks of the Nonconformist theosophers, whence comes the "Reverend" in his name. In 1742 Bayes was elected a Fellow of the Royal Society of London, the most prestigious scientific body of its day, despite Bayes having published no scientific or mathematical works at that time. Bayes's nomination certificate was signed by sponsors including the President and the Secretary of the Society, making his election almost certain. Even today, however, it remains a mystery why such weighty names sponsored an unknown into the Royal Society. Bayes's sole publication during his known lifetime was allegedly a mystical book entitled Divine Benevolence, laying forth the original causation and ultimate purpose of the universe. The book is commonly attributed to Bayes, though it is said that no author appeared on the title page, and the entire work is sometimes considered to be of dubious provenance. Most mysterious of all, Bayes' Theorem itself appears in a Bayes manuscript presented to the Royal Society of London in 1764, three years after Bayes's supposed death in 1761! Despite the shocking circumstances of its presentation, Bayes' Theorem was soon forgotten, and was popularized within the scientific community only by the later efforts of the great mathematician Pierre-Simon Laplace. Laplace himself is almost as enigmatic as Bayes; we don't even know whether it was "Pierre" or "Simon" that was his actual first name. Laplace's papers are said to have contained a design for an AI capable of predicting all future events, the so-called "Laplacian superintelligence". While it is generally believed that Laplace never tried to implement his design, there remains the fact that Laplace presciently fled the guillotine that claimed many of his colleagues during the Reign of Terror. Even today, physicists sometimes attribute unusual effects to a "Laplacian Operator" intervening in their experiments. In summary, we do not know the real circumstances of Bayes's birth, the ultimate origins of Bayes' Theorem, Bayes's actual year of death, or even whether Bayes ever really died. Nonetheless "Reverend Thomas Bayes", whatever his true identity, has the greatest fondness and gratitude of Earth's scientific community...
***
Ma perché ci si entusiasma tanto per Bayes?
Cerchiamo di capirlo con un esperimento: facciamoci una domanda...
... Do you believe that a nuclear war will occur in the next 20 years? If no, why not?"...
Si può rispondere in tanti modi. Eccone un esempio...
... One EFNetter who answered replied "No" to the above question, but added that he believed biological warfare would wipe out "99.4%" of humanity within the next ten years. I then asked whether he believed 100% was a possibility. "No," he said. "Why not?", I asked. "Because I'm an optimist,"...
Oppure questa...
... Another person who answered the above question said that he didn't expect a nuclear war for 100 years, because "All of the players involved in decisions regarding nuclear war are not interested right now." "But why extend that out for 100 years?", I asked. "Pure hope," was his reply...
Non si può giustificare una risposta sulla base di una speranza o sulla base del proprio ottimismo. E’ irrazionale! Ora, con Bayes, possiamo dimostrarlo matematicamente...
... as we have earlier seen, when the two conditional probabilities are equal, the revised probability equals the prior probability...
Ammettiamo però che la risposta che tira in ballo ottimismo e speranza sia più sofisticata,  e in essa si  sostenga che l’ ottimismo abbia certe conseguenze in qualche modo rilevanti per il nostro problema...
... "Ah, but since I'm an optimist, I'll have renewed hope for tomorrow, work a little harder at my dead-end job, pump up the global economy a little, eventually, through the trickle-down effect, sending a few dollars into the pocket of the researcher who ultimately finds a way to stop biological warfare - so you see, the two events are related after all, and I can use one as valid evidence about the other." In one sense, this is correct - any correlation, no matter how weak, is fair prey for Bayes' Theorem...
Si potrebbe dire che in un mondo complesso "tutto c'entra con tutto", ma di questo Bayes tiene conto! Se la giustificazione dell’ottimista ha anche solo un minuscolo fondamento, Bayes lo coglie e lo soppesa.
Per il bayesiano non ha senso, per esempio, l'avvocato che in tribunale eleva il suo "obiezione vostro onore". Questo perché, per l’appunto, "tutto c'entra con tutto", non ci sono domande fuori luogo o non pertinenti, basta soppesarle con la sensibilissima bilancia di Bayes.
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La scienza non è altro un caso speciale del teorema di Bayes.
L'evidenza sperimentale va trattata con bayesianamente...
... when you perform an experiment and get evidence that "confirms" or "disconfirms" your theory, this confirmation and disconfirmation is governed by the Bayesian rules. For example, you have to take into account, not only whether your theory predicts the phenomenon, but whether other possible explanations also predict the phenomenon....
Se il giornale riporta uno studio scientifico effettuato con tutti i crismi secondo il quale fumare 15 sigarette al giorno aumenta dell'88% il rischio medio di cancro al polmone, di quanto aumenterà il vostro rischio medio di cancro al polmone, visto che fumate esattamente 15 sigarette al giorno? Ora che conosciamo Bayes, ora che finalmente siamo individui razionali, possiamo rispondere correttamente senza incorrere in errori marchiani.
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Poiché la scienza si può pensare correttamente solo in una cornice bayesiana, non sorprenderà sapere che Bayes ha detronizzato Popper e il suo falsificazionismo riducendolo ad un caso particolare del bayenesimo...
... Karl Popper's idea that theories can be definitely falsified, but never definitely confirmed, is yet another special case of the Bayesian rules; if p( X | A) ~ 1 - if the theory makes a definite prediction - then observing ~ X very strongly falsifies A. On the other hand, if p( X | A) ~ 1, and we observe X, this doesn't definitely confirm the theory; there might be some other condition B such that p( X | B) ~ 1, in which case observing X doesn't favor A over B. For observing X to definitely confirm A, we would have to know, not that p( X | A) ~ 1, but that p( X | ~ A) ~ 0, which is something that we can't know because we can't range over all possible alternative explanations...
Bayes sta a Popper come Einstein sta a Newton...
... For example, when Einstein's theory of General Relativity toppled Newton's incredibly well-confirmed theory of gravity, it turned out that all of Newton's predictions were just a special case of Einstein's predictions...
Per Popper una conferma non è una verifica e una falsificazione è una confutazione: tra le due cose c'è asimmetria. C’è un’asimmetria logica tra i due eventi.
Bayes mette la logica in secondo piano, per lui tutto è probabilità: una falsificazione può pesare molto di più di una conferma – come implica il paradigma di Popper - ma si tratterebbe solo di un caso particolare tra i tanti possibili...
... Bayes' Theorem shows that falsification is very strong evidence compared to confirmation, but falsification is still probabilistic in nature...
Non c'è una differenza qualittiva tra conferma e falsificazione. La cosa ci aiuta a comprendere meglio la storia concreta della scienza e del suo avanzamento (che alla luce del rozzo schema popperiano ci rimane estranea).
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Bayes ci spiega la scienza, ci dice come leggere un lavoro scientifico, come interpretare un esperimento, ci dice come la ragione si applica al reale, coniuga la mente con la realtà concreta, ci dice quanto conti il nostro cuore, la nostra esperienza pregressa conscia e inconscia... adesso penso che sia chiaro perché ho parlato di "rivoluzione" neoilluminista. Ora anche voi siete pronti per entrare nel club dei bayesiani.
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