IL FASCISMO AVEVA IL CULTO DEL PASSATO?

IL FASCISMO AVEVA IL CULTO DEL PASSATO?

A me non sembra che i fascisti fossero nostalgici, quando Mussolini nei suoi discorsi ricordava i tempi andati non lo faceva per auspicarne un ritorno ma per galvanizzare i suoi impegnati nella costruzione del “futuro”. Non si puo’ negare un continuo riferimento all’antica Roma ma nell’utilizzare la parola “mito” la intendeva nel senso di “ideale”. L’ideale romano doveva fungere da stimolo, da pungolo all’azione e al coraggio necessario a nuove imprese. Roma lo ispirava, non lo rendeva né nostalgico né malinconico, e nemmeno gli faceva pensare al paradiso perduto, figuriamoci. Era interessato ai fasci romani, non alla vita romana, e di certo non aveva tempo da perdere meditando e commuovendosi sulle rovine dei fori. L’appello al passato era di natura pragmatica, lo fanno in molti, persino Marx ed Engels accennano con entusiasmo al “comunismo dei primitivi”, quasi a dire che la nostra natura si realizza realmente solo praticando quello stile di vita; del pari conosco molte femministe che rievocano emozionate un mitologico matriarcato misteriosamente collocato nella preistoria.

No, il fascismo aveva un progetto ben preciso su cui forgiare un futuro nuovo di zecca, e verso quel futuro era proiettato; in questo era molto più affine a quelli delle “magnifiche sorti progressive” che non a quei conservatori che vivono di rimpianti.

MULINO BIANCO (cose imparate oggi in treno)

MULINO BIANCO (cose imparate oggi in treno)

Nella Cina imperiale al figlio che accusava il padre di un crimine (abusi compresi) si dischiudevano due possibili destini: 1) condanna a morte per strangolamento se il padre era poi giudicato innocente; 2) condanna alla stessa pena del padre se costui era poi giudicato colpevole. In quest’ultimo caso il capo d’imputazione era “mancata pietà filiale”.

Allora, specie all'epoca della dinastia Qin, si sviluppò una coesione famigliare degna di nota.

LA CONSTITUENCY DI PAPA FRANCESCO

ALL'IMPROVVISO LA REALTA'...

Papa Francesco si rivolge con predilezione speciale a quelli che lui chiama i “movimenti popolari”, anticapitalisti e no global, specie sudamericani, che ha convocato e incontrato a più riprese; alla loro presenza pronuncia discorsi interminabili (una trentina di pagine ciascuno), veri manifesti politici del suo pontificato. Francesco ama anche i “giovani”, a cui ha dedicato anche un sinodo lo scorso ottobre. Il messaggio è monocorde: i giovani (anche loro) sono gli “scartati dalla società”, le vittime di un impoverimento progressivo del mondo, nel quale “i ricchi sono sempre più ricchi e i poveri sempre più poveri”, in un crescendo di concentrazione della ricchezza nelle mani di pochissimi e di una deliberata estensione della povertà a strati sempre più ampi della popolazione.

Fin qui Francesco... poi c’è la realtà.

Fissando a 1,90 dollari al giorno la soglia della povertà estrema, la Banca Mondiale ha calcolato che il numero di quelli che sono sotto questa soglia è crollato da 1,895 miliardi del 1990 a 736 milioni nel 2015, nonostante nel frattempo la popolazione mondiale sia aumentata da 5,3 a 7,3 miliardi. Ossia, in percentuale, quei poverissimi che erano nel 1990 il 36 per cento della popolazione mondiale, venticinque anni dopo sono scesi al 10 per cento.

Non solo. Anche alzando la soglia della povertà a 5,50 dollari al giorno, il calo è straordinario. Specie in Asia, dove quelli che sono sotto questa soglia erano nel 1990 il 95,2 per cento, mentre nel 2015 sono scesi al 35 per cento.

Inutile dire che “il dio Mercato” tanto stigmatizzato da “L’Osservatore Romano” ha avuto una parte notevolissima nella riduzione della povertà.

https://feedly.com/i/entry/MiqLmxhIPP2/4CZU28fJHFWSGK+IoVntiYZQgwmdPL8=_16884063cee:39e419e:c2ce2e2e

I MIEI DOGMI

I MIEI DOGMI

Una lista veloce delle mie categorie mentali (la completo più tardi).

1) Se vuoi un po’ più di A, devi rinunciare a parte di B. Il mondo funziona così: non esistono pasti gratis, diceva quel tale.

2) Il costo di qualcosa è cio’ a cui rinunci per ottenerlo. Implicazioni: i costi variano da persona a persona e sono soggettivi.

3) La persona razionale ragiona”al margine”: cosa fare partendo dal punto in cui sono? I ragionamenti assoluti vanno bene se discuti di geometria. E io non ho mai visto nessuno "discutere" di geometria.

4) Le persone rispondono agli incentivi: per quanto uno sia tonto alla lunga capisce cosa gli conviene.

5) Sei impaziente e infantile. Prima di postare su Facebook lascia il tuo messaggio a bagnomaria almeno un paio di giorni, emergeranno puntualmente dei correttivi da apportare. (ht ai commenti di Davide Curioni e Rita Vergnano)

6) Esistono dei miracoli laici. L’atto dello “scambio”, per esempio, è una delle poche cose al mondo che – quasi per magia - fa star meglio tutte le persone coinvolte.

7) Risolvere un problema sociale significa fondamentalmente “privatizzarlo”, ovvero responsabilizzare le persone coinvolte. Non tutto è privatizzabile, a volte manca la tecnologia (si aspetta), altre volte la cultura (si costruisce).

8. Legge base della sociologia: a volte le cose vanno in un modo, altre volte in un altro.

9) Il fatto che il gruppo A sia mediamente più intelligente (forte, preparato, alto, paziente…) del gruppo B è compatibile con il fatto che esistano molti membri del gruppo B molto più intelligenti (forti, preparati, alti, pazienti…) di molti membri del gruppo A.

10) Ogni problema ha la sua "letteratura". Quando rifletti su un certo argomento ricorda che in giro c’è gente che ci ha speso sopra l’intera vita. Interessarsi ad un problema significa interessarsi a queste persone prima ancora che affrontarlo in astratto.

11) Se i pompieri sono pagati meno delle pop star è perché viviamo in un mondo fortunato: c’è in giro una marea di gente in grado di salvarci la vita.

12) Dal bene esce il male e dal male il bene. Non vale sempre ma quasi sempre. Il 90% di quello che accade è una "conseguenza non intenzionale".

13) Creare ricchezza e creare posti di lavoro sono cose molto diverse.

14) Non perdere tempo a discutere con chi ti chiede di provare l’ovvio.

15) Se una cosa non puo’ essere detta chiaramente o è falsa o non l’hai capita bene.

16) Per risolvere i disaccordi scommettere è meglio che discutere.

17) Nell’era dell’abbondanza non andiamo all’ospedale per curarci, non andiamo a scuola per imparare… Ecco: il motivo per cui facciamo molte cose non è "fare quelle cose" ma “lanciare segnali”.

18) Il pessimista bara: il pessimismo è essenzialmente uno stile. Uno stile sexy (e facile). Chi vede nero ed esprime in modo creativo questo suo scoramento milita nella serie B del pensiero.

19) La politica fa male (fa pensare male, fa agire male…) e una società saggia ne tiene i suoi giovani lontani.

20) Pensare significa comprendere quanto poco sappiamo. Una volta compreso l'astensione s'impone.

21) La diversitá sociale ha un valore, ma lo illustra meglio la teoria del portafoglio che Benetton: serve a controllare i rischi. Anche la cibernetica può dire la sua: un certo casino (ridondanza) giova sicurezza.

22) A tutti i giudizi sul reale va associata una probabilità.

23) Par destruens e pars construens procedono appaiate, non alternate.

24) I primi tre rilievi del profano ad uno studio con peer review sono cose di cui gli autori hanno già tenuto conto.

FINE DELLA GUERRA

FINE DELLA GUERRA

Le “guerre culturali” impazzano per alcuni anni poi… “puff”… spariscono nel nulla e cio’ per cui prima saremmo andati nel fuoco ci diventa quasi indifferente.

Vi ricordate la famosa diatriba “nature/nurture”, ovvero “geni contro educazione”? Nel 2018 possiamo ben dire che sia praticamente finita, ormai tutti accettano cio’ che solo pochi anni fa sarebbe stata un’eresia: il ruolo preponderante della genetica nella nostra vita e nei nostri successi.

Quali “guerre culturali” finiranno di qui a poco? Mia previsione: quella sull’esistenza delle razze. Oggi suona ancora eretico rispondere in modo affermativo (ti puo’ costare anche il posto al NYT!), devi utilizzare un linguaggio eufemistico (magari usare l’espressione “biodiversità umana” anziché “razza”), devi dirlo tra le righe con un abbondante uso di gergo atto a testimoniare la tua appartenenza alla tribù giusta. Eppure, da qui a qualche anno, scommetto che la cosa sarà tacitamente accettata un po’ da tutti.

La disperazione del fronte “anti-razza” - dimostrata nelle interminabili campagne diffamatorie contro gli scienziati onorevoli e rispettati come Arthur Jensen - suggerisce che (forse anche inconsciamente) sospetti che il peggio sia vero. Altrimenti, perché combattere così aggressivamente contro l'idea di finanziamenti per una ricerca scientifica rigorosa nel settore? Se siamo a questo livello la fine è vicina.

http://www.unz.com/isteve/is-science-racist/

HL Fascism Doesn’t Work Like That: A Review of Jason Stanley’s How Fascism Works - peter ludlow

Fascism Doesn’t Work Like That: A Review of Jason Stanley’s How Fascism Works -

peter ludlow

Citation (APA): ludlow, p. (2019). Fascism Doesn’t Work Like That: A Review of Jason Stanley’s How Fascism Works - [Kindle Android version]. Retrieved from Amazon.com

---

Parte introduttiva

Evidenzia ( giallo) - Posizione 2

Fascism Doesn’t Work Like That: A Review of Jason Stanley’s How Fascism Works - By peter ludlow

Evidenzia ( giallo) - Posizione 6

It’s hard to speak ill of a book that targets fascism.

Nota - Posizione 7

OSTACOLO PSICOLOGICO

Nota - Posizione 7

OSTACOLO PSICOLOGICO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 8

Even if the author is wrong, one is inclined to say, “well, at least they’re trying.”

Nota - Posizione 8

AL RIPARO DA OGNI CRITICA

Nota - Posizione 8

AL RIPARO DA OGNI CRITICA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 9

repackaging conservative tropes and claiming they are the harbingers of fascism’s

Nota - Posizione 9

IL TENTATIVO DI.MOLTI LIBRI DISONESTI

Nota - Posizione 9

IL TENTATIVO DI.MOLTI LIBRI DISONESTI

Evidenzia ( giallo) - Posizione 10

crying wolf

Nota - Posizione 10

IL DANNO

Nota - Posizione 10

IL DANNO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 12

Blurring the distinction between conservatism and fascism

Nota - Posizione 13

IL TRUCCO

Nota - Posizione 13

IL TRUCCO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 17

hidden fascist tendencies,

Nota - Posizione 17

IL SOSPETTO INSTILLATO SULL UOMO DI DESTRA

Nota - Posizione 17

IL SOSPETTO INSTILLATO SULL UOMO DI DESTRA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 20

“The Mythic Past.”

Nota - Posizione 20

CH 1

Nota - Posizione 20

CH 1

Evidenzia ( giallo) - Posizione 21

pictures of earlier, simpler, better times.

Nota - Posizione 21

TIPICO DI TUTTI I CONSERVATORI

Nota - Posizione 21

TIPICO DI TUTTI I CONSERVATORI

Evidenzia ( giallo) - Posizione 25

fascism is about invoking nostalgia

Nota - Posizione 25

CITATO UN DISCORSO DEL DUCE A NAPOLI DEL 1922

Nota - Posizione 25

CITATO UN DISCORSO DEL DUCE A NAPOLI DEL 1922

Evidenzia ( giallo) - Posizione 32

The “miti” he is talking about are not backwards-looking myths about the past, but templates or goals for future behavior.

Nota - Posizione 32

SGUARDO AL FUTURO

Nota - Posizione 32

SGUARDO AL FUTURO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 33

Biblioteca Fascista, renders “mito” as “ideal.”

Nota - Posizione 34

IDEALE

Nota - Posizione 34

IDEALE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 40

the ideal is a “stimulus” (“ pungolo”, literally, a prod) to future courage etc.

Nota - Posizione 41

FUNZIONE DELL IDEALE

Nota - Posizione 41

FUNZIONE DELL IDEALE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 41

Mussolini certainly drew on myths about historical Rome

Nota - Posizione 42

NN SI PUÒ NEGARE

Nota - Posizione 42

NN SI PUÒ NEGARE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 42

in Mussolini’s case it wasn’t nostalgia for Roman times (a mythic past), but rather a goal of emulating

Nota - Posizione 43

NN NOSTALGIA MA ISPIRAZIONE

Nota - Posizione 43

NN NOSTALGIA MA ISPIRAZIONE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 44

creating an army with the discipline of the Roman legions.

Nota - Posizione 44

L OBBIETTIVO....NN IL RIMPIANTO DELL ELDORADO

Nota - Posizione 44

L OBBIETTIVO....NN IL RIMPIANTO DELL ELDORADO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 44

Mussolini borrowed the Roman Fascii, but little from Roman life.

Nota - Posizione 44

LA ROMA REALE NN INTERESSAVA

Nota - Posizione 44

LA ROMA REALE NN INTERESSAVA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 47

The Rome we honor, but mainly the Rome we long for and prepare is another one: it is not about honorable stones, but living souls: it is not the nostalgic contemplation of the past,

Nota - Posizione 49

LE PAROLE DI M CHIUDONO LA QUESTIONE

Nota - Posizione 49

LE PAROLE DI M CHIUDONO LA QUESTIONE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 50

appeals to the past are pragmatic

Nota - Posizione 50

PRAGMATISMO

Nota - Posizione 50

PRAGMATISMO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 51

fascists are not alone in harnessing myths about the past.

Nota - Posizione 51

E POI...

Nota - Posizione 51

E POI...

Evidenzia ( giallo) - Posizione 53

Marx and Engels spoke of the “primitive communism”

Nota - Posizione 54

NOSTALGIE MARXISTE

Nota - Posizione 54

NOSTALGIE MARXISTE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 55

feminists will appeal to the myth of a matriarchal prehistory.

Nota - Posizione 55

FEMMINISTE

Nota - Posizione 55

FEMMINISTE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 59

“The patriarchal family

Nota - Posizione 59

IL SECONDO PUNTO

Nota - Posizione 59

IL SECONDO PUNTO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 60

Mussolini advocated a traditional role for women

Nota - Posizione 61

QS È INDUBBIO

Nota - Posizione 61

QS È INDUBBIO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 61

a political calculation to keep the Catholic Church on board,

Nota - Posizione 62

RAGIONI

Nota - Posizione 62

RAGIONI

Evidenzia ( giallo) - Posizione 62

obsession with growing the Italian population,

Nota - Posizione 62

ALTRA RAGIONE CHE PRSCINDE DALLA NATURA DEL FASCISMO

Nota - Posizione 62

ALTRA RAGIONE CHE PRSCINDE DALLA NATURA DEL FASCISMO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 63

Was patriarchy an outgrowth of fascism or was Mussolini securing power in a place that was already hyper-patriarchal?

Nota - Posizione 64

LA DOMANDA

Nota - Posizione 64

LA DOMANDA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 65

initial fascist platform promised suffrage to women

Nota - Posizione 65

LA PIATTAFORMA

Nota - Posizione 65

LA PIATTAFORMA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 66

by virtue of organizations like Fasci Femminili, many Italian women entered the political realm

Nota - Posizione 66

DONNE SPINTE IN POLITICA

Nota - Posizione 66

DONNE SPINTE IN POLITICA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 67

Massaie Rurali,

Nota - Posizione 67

ALTRE ORG CHE SPINGEVANO LE DONNE FUORI DI CASA

Nota - Posizione 67

ALTRE ORG CHE SPINGEVANO LE DONNE FUORI DI CASA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 68

the number of women in universities exploded during the fascist

Nota - Posizione 69

ALTRO DATO

Nota - Posizione 69

ALTRO DATO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 69

Women Under Italian Fascism,

Nota - Posizione 69

LIBRO CHIARO DI ALEXANDER DE GRAND

Nota - Posizione 69

LIBRO CHIARO DI ALEXANDER DE GRAND

Evidenzia ( giallo) - Posizione 73

patriarchy is everywhere, so don’t be surprised if you can see it in fascism,

Nota - Posizione 74

E POI...

Nota - Posizione 74

E POI...

Evidenzia ( giallo) - Posizione 89

matriarchal fascism,

Nota - Posizione 90

PERFETTAMENTE CONCEPIBILE

Nota - Posizione 90

PERFETTAMENTE CONCEPIBILE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 92

Have we forgotten Eva Peron already?

Nota - Posizione 92

UN CLASSICO ESEMPIO

Nota - Posizione 92

UN CLASSICO ESEMPIO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 92

And let’s not forget Marine Le Pen,

Nota - Posizione 93

ALTRO ESEMPIO

Nota - Posizione 93

ALTRO ESEMPIO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 93

Frauke Petry,

Nota - Posizione 93

3

Nota - Posizione 93

3

Evidenzia ( giallo) - Posizione 94

Pia Kyaersgaard,

Nota - Posizione 94

4

Nota - Posizione 94

4

Evidenzia ( giallo) - Posizione 95

numerous suffragists joined the British Union Fascists (BUF)

Nota - Posizione 96

EPISODI SINTOMATICI TRA LE DUE GUERRE

Nota - Posizione 96

EPISODI SINTOMATICI TRA LE DUE GUERRE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 96

Martin Durham, in his book Women and Fascism,

Nota - Posizione 97

ALTRO LIBRO

Nota - Posizione 97

ALTRO LIBRO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 100

fascist fetishizing of agrarian lifestyle.

Nota - Posizione 101

CAP 9… ALTRO STEREOTIPO

Nota - Posizione 101

CAP 9… ALTRO STEREOTIPO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 101

cities, to the fascist imagination, are the source of corrupting culture,

Nota - Posizione 101

LA TESI

Nota - Posizione 101

LA TESI

Evidenzia ( giallo) - Posizione 105

it isn’t just fascists who fetishize rural life.

Nota - Posizione 105

UN TROPO UNIVERSALE

Nota - Posizione 105

UN TROPO UNIVERSALE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 107

Thomas Jefferson called Notes on the State of Virginia

Nota - Posizione 107

UN ESEMPIO

Nota - Posizione 107

UN ESEMPIO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 109

Corruption of morals in the mass of cultivators is a phenomenon of which no age nor nation has furnished an example.

Nota - Posizione 110

I FATTI PARLANO

Nota - Posizione 110

I FATTI PARLANO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 115

the corruption of a state is in direct proportion to the percentage of city dwellers.

Nota - Posizione 116

LONG STORY SHORT

Nota - Posizione 116

LONG STORY SHORT

Evidenzia ( giallo) - Posizione 122

free speech

Nota - Posizione 122

ALTRO TEMA...IL TALLONE D ACHILLE DELL ANTIFASCISTA...NEGAZIONISMO...E DIVIETI VARI

Nota - Posizione 122

ALTRO TEMA...IL TALLONE D ACHILLE DELL ANTIFASCISTA...NEGAZIONISMO...E DIVIETI VARI

Evidenzia ( giallo) - Posizione 123

Stanley has long expressed his skepticism about the value of free speech,

Nota - Posizione 123

L ESEMPIO DI CHARLIE HEBDO

Nota - Posizione 123

L ESEMPIO DI CHARLIE HEBDO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 132

Democracy, by permitting freedom of speech, opens the door for a demagogue to exploit the people’s need for a strongman;

Nota - Posizione 133

LIBERTÁ DI ESPRESSIONE...MA NN PER TUTTI

Nota - Posizione 133

LIBERTÁ DI ESPRESSIONE...MA NN PER TUTTI

Evidenzia ( giallo) - Posizione 135

“This will always remain one of the best jokes of democracy, that it gave its deadly enemies the means by which it was destroyed.”

Nota - Posizione 135

LE PAROLE DI GOEBBLES SPOSATE A SINISTRA

Nota - Posizione 135

LE PAROLE DI GOEBBLES SPOSATE A SINISTRA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 137

we ought to defer to Goebbels

Nota - Posizione 137

MOLTI A SINISTRA

Nota - Posizione 137

MOLTI A SINISTRA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 138

instruction in critical thinking.

Nota - Posizione 138

SOLUZIONE ALTERNATIVA

Nota - Posizione 138

SOLUZIONE ALTERNATIVA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 139

“marketplace of ideas.”

Nota - Posizione 139

IL CONCETTO ATTACCATO DA STANLEY

Nota - Posizione 139

IL CONCETTO ATTACCATO DA STANLEY

Evidenzia ( giallo) - Posizione 145

I acknowledge that the tendency of all opinions to become sectarian is not cured by the freest discussion, but is often heightened

Nota - Posizione 146

RICONOSCIAMOLO

Nota - Posizione 146

RICONOSCIAMOLO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 149

one of the key virtues of free speech is that it chips away at our own hubris

Nota - Posizione 149

LA CONOSCENZA NN È L UNICO OBIETTIVO DELLA LIB ESPRESSIONE

Nota - Posizione 149

LA CONOSCENZA NN È L UNICO OBIETTIVO DELLA LIB ESPRESSIONE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 150

when we engage others in defending our opinions it deepens our understanding of our beliefs and prevents them from becoming mere dogmas.

Nota - Posizione 151

ALYTRA FUNZIONE

Nota - Posizione 151

ALYTRA FUNZIONE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 154

successful communication (including disagreement) requires that we have the same presuppositions,

Nota - Posizione 154

X I CENSORI

Nota - Posizione 154

X I CENSORI

Evidenzia ( giallo) - Posizione 156

a big part of communication involves updating the common ground,

Nota - Posizione 157

INVECE

Nota - Posizione 157

INVECE

Evidenzia ( giallo) - Posizione 159

rational deliberation has no hope against propaganda

Nota - Posizione 159

L IDEA DI STANLEY

Nota - Posizione 159

L IDEA DI STANLEY

Evidenzia ( giallo) - Posizione 161

the pen is mightier than the sword.

Nota - Posizione 161

IL CONTRARIO DEL VECCHIO DETTO

Nota - Posizione 161

IL CONTRARIO DEL VECCHIO DETTO

Evidenzia ( giallo) - Posizione 176

The appeal of despotism (of any valence) typically arises in times of crisis– typically a financial crisis or a governmental corruption crisis– when people come to realize that traditional institutions have failed

Nota - Posizione 178

UN PUNTO NN CONSIDERATO DA STANLEY

Nota - Posizione 178

UN PUNTO NN CONSIDERATO DA STANLEY

Evidenzia ( giallo) - Posizione 179

Stanley seems to think the crisis is manufactured by fascism itself

Nota - Posizione 179

IDEA ALQUANTO DUBBIA

Nota - Posizione 179

IDEA ALQUANTO DUBBIA

Evidenzia ( giallo) - Posizione 190

ignoring economic inequity, corporate imperialism, and widespread institutional corruption.

Nota - Posizione 190

L ERRORE CHE PORTA AL FASCIO.....ALTRO CHE QUESTIONI DI GENERE PATRIARCATO E RAZZE

Nota - Posizione 190

L ERRORE CHE PORTA AL FASCIO.....ALTRO CHE QUESTIONI DI GENERE PATRIARCATO E RAZZE