IL PROBLEMA DELL'IMMIGRAZIONE NON RIGUARDA GLI IMMIGRATI...
... ma i loro figli.
Non conta quanti sono ma quanti figli fanno.
In realtà non conta nemmeno quanti figli fanno ma quanti ne fanno rispetto a noi.
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martedì 25 settembre 2018
lunedì 24 settembre 2018
IMMIGRAZIONE DOMENICALE
IMMIGRAZIONE DOMENICALE
Pensiamo a due problemi che tengono banco sui giornali in questo periodo: l’immigrazione e l’apertura domenicale dei negozi.
Il primo sembrerebbe per lo meno attenuato qualora gli immigrati svolgessero i lavori che gli italiani non sono disposti a fare, senonché occorre capire quali siano questi lavori.
Per fortuna, la discussione sul secondo problema sembrerebbe illuminarci anche sul secondo: a quanto pare gli italiani non vogliono assolutamente lavorare la Domenica facendo turni o roba del genere (io non ne sono tanto convinto, ma se lo dice Di Maio).
Ergo: che le proibizioni a lavorare la Domenica riguardino solo gli italiani.
venerdì 21 settembre 2018
UNA QUESTIONE DI SOPRAVVIVENZA
UNA QUESTIONE DI SOPRAVVIVENZA
L’esperto all’uomo comune: sei troppo prudente.
L’uomo comune all’esperto: trascuri il “primum vivere”.
Un esempio in tema di immigrazione.
Esperto: la cultura del libero scambio ci ha reso prosperi e la libera immigrazione non è che il libero scambio applicato al lavoro.
Uomo della strada: la cultura del libero scambio ci ha reso prosperi e l’immigrazione indiscriminata rischia di ucciderla.
Taleb: è un rischio piccolo? E’ un cigno nero? Fa niente, va tenuto nel dovuto conto, cosa che i modelli dell’esperto non fanno e fa il buon senso del “popolo”.
giovedì 20 settembre 2018
LE TRE METAFORE CHE NON CI FANNO CAPIRE COME VA IL MONDO
LE TRE METAFORE CHE NON CI FANNO CAPIRE COME VA IL MONDO
Nella maggior parte dei paesi la maggior parte delle persone è povera, in qualche paese la maggior parte delle persone è ricca. Noi ormai sappiamo perché, ce lo ha spiegato Adam Smith. Imparare la sua lezione è importante poiché discendono una serie di doveri morali verso chi ha meno. Ma in molti sembrano minimizzare questo passaggio e insistono nell’affidarsi a 3 metafore sballate per rappresentarsi la situazione e ricavare i nostri doveri.
Metafora della TORTA. Nonna papera ha cucinato una torta che deve distribuire ai suoi 196 nipotini: ne dà l’80% a 20 di loro e il 20% agli altri 176. Che fare?
Metafora dell’ AFFOGATO. Facendo il bagno nel nostro laghetto preferito ci imbattiamo in un bimbo che sta affogando. Che fare?
Metafora dell’ EREDITA’. Nostro padre ci ha lasciato in eredità un gioiello preziosissimo ma noi veniamo successivamente a sapere che è rubato. Che fare?
Il libro presenta metafore più pertinenti dalle quali discende che non esiste un dovere all’aiuto attivo (andare da "loro") ma ne esiste uno all’aiuto passivo (lasciare che vengano da "noi").
giovedì 6 settembre 2018
SACRIFICIO
SACRIFICIO
La Chiesa ci ha insegnato il culto del sacrificio: dal fioretto al martirio il sacrificio santifica. Ecco, se c'è qualcosa di fuori moda è proprio questa mentalità. Ma è inevitabile che sia così nella società eudemonista che continua a sussurrarci: godi-godi-godi-consuma-consuma-consuma...
E' così o no? No. Il sacrificio è al centro di tutto anche oggi.
Chiedetevi a titolo di esempio: perché la gente non accetta gli immigrati da altri paesi ma accetta invece quelli di altre regioni?
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Perché la gente è riluttante ad accettare gli immigrati da altri paesi ma accetta di buon grado gli immigrati da altre regioni?
Perché si sente “impegnata” nella religione nazionale.
A noi cattolici è stato insegnato che il sacrificio dà senso alla vita, tuttavia oggi che la Chiesa è un’istituzione secondaria e dire “sacrificio” non è più di moda. Ma se il concetto è ancora centrale basta mantenerlo cambiando la parola, cosicché anziché di "sacrificio" parliamo di “impegno”. Noi abbiamo bisogno di essere impegnati (di sacrificarci): l’impegno dà senso alla nostra vita… e favorisce la coesione del gruppo. L'impegno nel progetto nazionale, per esempio, spiega il nostro atteggiamento verso l'immigrazione.
In fondo sia i primi che i secondi possono causare danni Ha dei gruppi di cittadini residenti nella regione oggetto di immigrazione
we need something else to explain why people are so reluctant to allow movement between nations, relative to movement within nations. And my best guess here is another sense of commitment: people feel that they have committed to allowing movement within nations, even if that causes problems, and have committed to being suspicious of movement between nations, even if that suspicious makes them lose out on opportunities. That is part of what it means to have committed themselves to a nation
Commitments Explain Gaps http://www.overcomingbias.com/2018/09/commitments-explain-gaps.html
martedì 24 luglio 2018
Dr. Pritchett's Six Bitter Pills
7 COSE CHE SAPPIAMO SULLA POVERTA’ NEL MONDO E CHE NON STA BENE DIRE.
1. L’immigrazione è il programma anti-povertà più efficiente mai escogitato finora.
2. Nello sviluppo dei paesi poveri le non-democrazie fanno meglio delle democrazie.
3. I paesi poveri hanno un gender-gap ridotto rispetto ai paesi ricchi.
4. I ricchi dei paesi poveri sono molto più poveri dei poveri dei paesi ricchi.
5. Gli studenti più brillanti dei paesi poveri fanno peggio dei mediocri nei paesi ricchi.
6. I punti 3-4-5 fanno capire che perdiamo troppo tempo con la diseguaglianza nei paesi poveri anziché occuparci di quella tra paesi poveri e paesi ricchi.
7. Spesso in un paese la povertà puo’ essere ridotta aumentando il numero di poveri.
martedì 10 luglio 2018
PIU' VISTI CONTRO ACCORDO RIMPATRIO
"Offrire un numero di visti di lavoro legale agli stati africani che accettano un accordo sui rimpatri degli immigrati illegali."
In alternativa a magliette, copertine e reciproche demonizzazioni, una proposta interessante di Mattia Toasco, esperto di Libia e flussi migratori.
In alternativa a magliette, copertine e reciproche demonizzazioni, una proposta interessante di Mattia Toasco, esperto di Libia e flussi migratori.
venerdì 22 giugno 2018
PADRONI A CASA PROPRIA
PADRONI A CASA PROPRIA
Nel dibattito politico ricorre spesso questa battuta che pare però inappropriata: la nazione non è una casa. Chiudere i confini di una nazione non è come recintare una casa, se per esempio voglio affittare la mia a una certa persona non mi puo’ essere impedito dal comitato di quartiere, anche se nessuno è d’accordo con la mia iniziativa. Attenzione, per i più vari motivi puo’ darsi che sia legittimo chiudere i confini, sto solo affermando che non lo è in base all’analogia tra “casa” e “nazione”. Sarebbe come dire che siccome ho il diritto di non sposarmi con una ragazza africana allora una legge che impedisca i matrimoni misti è ben fondata. La chiusura dei confini assomiglia piuttosto al protezionismo, nessuno in un caso del genere direbbe mai “chiudo alle merci cinesi perché commercio solo con chi voglio io”, lo faccio invece perché non voglio che alcuni miei connazionali non commercino con i cinesi.
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