Anima definita come forma del corpo.
E' chiaro che in questo caso l' anima perisce con il corpo (violato il dogma dell' immortalità dell' anima).
Tommaso esce dall' imbarazzo in modo cervellotico.
Molto meglio definire diversamente l' anima adottando il dualismo sostanzialista (vedi Swinburne: the evolution of the soul).
http://www.youtube.com/watch?v=JoB9X2-V1ss
