Nella cattolicissima Francia il marxismo (in salsa hegeliana) è stato una sorta di religione in cui sprofondarsi per colmare il vuoto lasciato dalla vecchia. Questo, almeno, secondo Raymond Aron quando medita sulla brutta fine del suo ex amico Sartre.
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sabato 17 febbraio 2018
mercoledì 24 gennaio 2018
4. Origini della sinistra francese.
cattolici impazienti. cattolici del qui ed ora. cattolici patriottici. figura chiave Peguy. giovanna d'arco la guerriera. maritain prosegue l'opera.
un movimento corrispondente ma ateo: charles murras.antisemitismo. brasillach. drieu. celine... figure tipiche. eroi della prima guerra senza arte nè partew. vite disordinate. fascio/comunisti. disgusto per la vita. gusto per la morte.noia, nostalgia.
la coscienza sporca dell'intellettuale francese. reazioni al libro nero.
libro nero. denuncia delle leggerezze. denincia del condono etico. identità nazi/com.
la girandola intellettuale. tutti comunisti per reazione.
figura chiave kojeve. lezioni su hegel nei 30. una spia?. di certo uno stalinista.
hegel. dialettica della libertà. necessità di un nemico a cui contrapprsi. autocoscienza. chi sono?libertà come autocoscienza. autocoscienza nell'impegno sociale.
per la de bouvoir il nemico è il maschio e il patriarcato. per bataille la sessualità oggettivata. per lacan la dialettica diventa specchio e oggettivizzazione del soggetto. k. insegna a collegare marx con hegel.
sartre. rielaborazione del concetto di autenticità. debito con heidegger. mai membro pcf. odio per le istituzioni. sempre a supporto, comunque. di fatto uno stalinista brutale. utopico e miope. voglia di cecità.
il romanzo la nausea. protagonista pieno di disgusto. il non-io prende il posto dell' altro di kojeve. l'altro è il borghese. borghese, famiglia, stato, filisteismo, religione.come rispondere? con l'abnegazione! contro aristotele. è l'esistenza che precede l'essenza, non viceversa. siamo dei creatori di essenze. non c'è una natura umana. primato dell'esistente. la coscienza è intenzionale. teorizzazione dell'impegno. dell'impegno politico in primis.
dall'autenticità all'impegno politico.
sartre e agostino. contro il mondo e i suoi piaceri. ansia di esserci ancora dentro.
il carattere religioso dell'impegno sartriano. aron, il marxismo come sostituto della religione perduta
il marxismo abolisce la realtà in favore dell'idea.
marxismo in salsa kantiana: l'imperativo categorico un giorno s'imporrà. utopia.
la totalizzazione. l'integrità dell'uomo. accusa al capitalismo: ci frantuma in tante parti. lukas. la catena di montaggio. integralismo marxista e religioso. altra fonte: il fascismo. gentile.
l'impegno totale acceca. le crudeltà dell'urss giustificate. lo richiede il contesto.
un movimento corrispondente ma ateo: charles murras.antisemitismo. brasillach. drieu. celine... figure tipiche. eroi della prima guerra senza arte nè partew. vite disordinate. fascio/comunisti. disgusto per la vita. gusto per la morte.noia, nostalgia.
la coscienza sporca dell'intellettuale francese. reazioni al libro nero.
libro nero. denuncia delle leggerezze. denincia del condono etico. identità nazi/com.
la girandola intellettuale. tutti comunisti per reazione.
figura chiave kojeve. lezioni su hegel nei 30. una spia?. di certo uno stalinista.
hegel. dialettica della libertà. necessità di un nemico a cui contrapprsi. autocoscienza. chi sono?libertà come autocoscienza. autocoscienza nell'impegno sociale.
per la de bouvoir il nemico è il maschio e il patriarcato. per bataille la sessualità oggettivata. per lacan la dialettica diventa specchio e oggettivizzazione del soggetto. k. insegna a collegare marx con hegel.
sartre. rielaborazione del concetto di autenticità. debito con heidegger. mai membro pcf. odio per le istituzioni. sempre a supporto, comunque. di fatto uno stalinista brutale. utopico e miope. voglia di cecità.
il romanzo la nausea. protagonista pieno di disgusto. il non-io prende il posto dell' altro di kojeve. l'altro è il borghese. borghese, famiglia, stato, filisteismo, religione.come rispondere? con l'abnegazione! contro aristotele. è l'esistenza che precede l'essenza, non viceversa. siamo dei creatori di essenze. non c'è una natura umana. primato dell'esistente. la coscienza è intenzionale. teorizzazione dell'impegno. dell'impegno politico in primis.
dall'autenticità all'impegno politico.
sartre e agostino. contro il mondo e i suoi piaceri. ansia di esserci ancora dentro.
il carattere religioso dell'impegno sartriano. aron, il marxismo come sostituto della religione perduta
il marxismo abolisce la realtà in favore dell'idea.
marxismo in salsa kantiana: l'imperativo categorico un giorno s'imporrà. utopia.
la totalizzazione. l'integrità dell'uomo. accusa al capitalismo: ci frantuma in tante parti. lukas. la catena di montaggio. integralismo marxista e religioso. altra fonte: il fascismo. gentile.
l'impegno totale acceca. le crudeltà dell'urss giustificate. lo richiede il contesto.
Parole insospettabili che la storia ci ha insegnato a temere: autenticità, integrità, autocoscienza, impegno, antifascismo, dialettica, borghese, indignazione, disgusto, utopia, patriarcato, esistenza…
giovedì 10 dicembre 2015
The Free Market Existentialist: Capitalism without Consumerism di William Irwin
- tag: esistenzialismo sartre libero arbitrio raymond aron intellettuali
- tesi: il marxismo di sartre convive male con il suo esistenzialismo
- primo sartre: l uomo è ontologicamente libero anche se condizionato. è la responsabilità a dare senso alla sua vita e a fondare i suoi valori. per qs è importante che nn ci siano scuse. l individualismo dilaga
- l individuo è il centro. l altro è un nemico l altro è un inferno
- storia: sempre tensione tra esistenzialisti kirk kafka nietzsche e rivoluzionari. la riv nn puô nulla contro la morte di dio
- secondo sartre: le circostanze contano. esistenzialismo socialista. le circostanze contano la libertà nn è assoluta
- il sartre marxista respingeva cmq la dialettica materialista. nn esistono valori oggettivi l unico fondamento è la libertà
- il rinnegamento dell esist originario: il proletariato è limitato
- la via preclusa del compatibilismo già condannato dal primo sartre libertario
- desideri impossibili: mantenere la centralità della libertà individuale anche nel marxismo. aron sottolinea la contraddizione
- sartre avrebbe potuto abiurare l esist perchè nn lo fa? boh tutti sarebbe quadrato
- ma xchè? la diagnosi niet/aron: dopo la morte di dio nn resta che cercare un sostituto. kirk trova cristo sartre il marxismo
- tesi di irwing: colpa delle circostanze. sartre si esaltava nella veste dell intellettuale e l i. francese nn può che essere anticapitalista. odia l america xchè neopuritana quindi barbara si concepisce come neo aristocratico. il breve idillio con la borghesia durò giusto il tempi di seppellire la vecchia nobiltá
- k anticap degli intellettuali: plato iper filosofo. aristo contro la crematistica. tommaso vs l usura. i commerci e la creazione di valore. un mistero. oggi nel mirino è la speculazione. il breve idillio illuminista (in funzione ainti-nobili) e la nuova guerra alla borghesia
continua
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